汉朝
正在批阅奏章的汉文帝刘恒看到这里不禁感慨：“食饮有节，起居有常，这八个字说来简单，做起来却是不易啊。”
一旁的慎夫人轻声说道：“陛下每天操劳国事到深夜，饮食也时常不准时，臣妾看了实在心疼。”
刘恒笑着摆摆手：“朕知道爱妃关心朕，只是天下初定，百废待兴，朕若懈怠了，苦的便是百姓。”
慎夫人微微叹气，又道：“那陛下可否像周天子那样，让太医为您调配膳食呢？臣妾听说，按照季节进补，对身体大有益处。”
“这倒是可以一试。”刘恒点点头：“传令太医令，今后每日膳食由他亲自过问，不可再草草了事。”
【春秋战国时期，百家争鸣，各种养生思想也如雨后春笋般涌现。】
【道家主张清静无为，老子说“致虚极，守静笃”，庄子讲“心斋坐忘”，认为人应该顺应自然，减少欲望，这样才能保全精神、延年益寿。】
【儒家则强调修身养性，孔子讲究“食不厌精，脍不厌细”，对饮食卫生极为重视，颜色不好的不吃、味道不好的不吃、不合时令的不吃、烹调不当的不吃。】
【而医家的代表人物扁鹊更是提出了“治未病”的理念，认为最高明的医生是在人还没生病的时候就进行干预，防患于未然。】
画面中，老子骑青牛出关，庄子在溪边垂钓，孔子带着弟子们周游列国，扁鹊为蔡桓公望诊。
战国
齐国
齐威王看着天幕上扁鹊的形象，忽然想起了一个流传已久的传说，不由扼腕叹息。
“扁鹊见蔡桓公的故事，寡人自小便听过，蔡桓公讳疾忌医，等到病入膏肓，扁鹊也无力回天了。”
宰相邹忌趁机进言道：“大王，治未病的思想不仅适用于身体，也适用于国政啊，如今齐国表面强盛，但内里已有隐患，若不及早治理，恐怕......”
齐威王抬手打断了他：“寡人知道你想说什么，改革变法的事，寡人心中已有计较，只是需要时机。”
而远在秦国的商鞅，此刻却对儒家的养生之道嗤之以鼻。
“食不厌精，脍不厌细？若人人都像孔子那般讲究，天下还有谁去种地打仗？”
秦孝公闻言笑道：“商君莫恼，养生的法子本就因人而异，孔夫子是贵族出身，自然讲究些，寻常百姓能有口饱饭吃便不错了。”
商鞅哼了一声，眼中精光一闪：“臣在意的是那‘治未病’三个字，一个国家，也要在危机尚未出现时便加以防范，这倒与臣变法的初衷不谋而合。”
【到了秦朝，始皇帝嬴政一统天下，追求长生不老的愿望达到了前所未有的高度。】
【他派遣方士徐福率领三千童男童女出海寻找不死仙药，又召集天下方士为他炼制长生丹药。】
【然而这些丹药大多含有水银、铅、雄黄等有毒物质，长期服用非但不能长生，反而会加速死亡。】
【不过秦朝在民间，百姓们却摸索出了一些实用的养生方法，比如用热水泡脚来缓解疲劳，用五禽戏的前身，各种模仿动物的体操来强身健体。】
天幕上的画面让嬴政的脸色变得很难看。
“又是徐福这个骗子！”嬴政咬牙切齿地说道，额头上青筋暴起。
【汉朝时期，养生文化进入了一个全新的发展阶段。】
【长沙马王堆出土的《导引图》中，绘有四十四个不同姿态的人物在练习各种导引动作，这便是后世气功、八段锦、太极拳的雏形。】
【名医华佗在前人基础上创编了“五禽戏”，模仿虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，成为流传千古的养生功法。】
【而张仲景所着的《伤寒杂病论》更是从理论和实践两个层面，为后世的养生防病提供了系统的医学指导。】
天幕上出现了马王堆《导引图》的复原画面，然后是华佗亲自示范五禽戏的场景，最后是张仲景坐堂问诊的画面。
东汉
张仲景看着天幕上《伤寒杂病论》的书名，眼眶有些湿润。
“这书......竟然流传到了后世？”
他激动得手都有些颤抖：“太好了，太好了，如此便能救更多的人了！”
他立刻铺开竹简，开始奋笔疾书，将刚才天幕中提到的所有养生之法一一记录下来。
【三国两晋南北朝时期，战乱频仍，士人们开始寻求精神上的解脱，于是服食丹药的风气盛行一时。】
【所谓“五石散”，又名寒食散，是用紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫磺五种矿物制成。】
【服用之后浑身发热，必须穿着宽大的衣服四处行走以散发药力，称为“行散”。】
【当时的名士们认为服用五石散可以让人神明开朗、飘飘欲仙，却不知这药毒性极大，长期服用会让人皮肤溃烂、牙齿脱落，严重者甚至会中毒身亡。】
【不过在这个时期，佛教和道教的兴盛也为养生注入了新的内容。佛教的禅定之法、道教的辟谷之术，都在此时开始广泛传播。】
画面中出现了魏晋名士们身穿宽袍大袖，面色潮红地在庭院中行走的场景。
又切换为僧人在山中坐禅、道士在山间采药炼丹的画面。
东晋
正在与门客清谈的王导看到天幕上的画面，不由苦笑。
“五石散之害，吾辈早已知之，可仍有无数人趋之若鹜，当真是可悲可叹。”
一个年轻的门客小声问道：“王公既然知道有害，为何不劝阻世人？”
王导摇摇头：“世人服药，图的是一时快意，哪管日后死活？你劝他，他反倒觉得你迂腐，就像那酒一样，谁不知道喝多了伤身？可宴席之上，又有几人能不饮？”
他的目光看向远方：“不过佛道二教倒是有些可取之处，禅定能静心，辟谷能清肠，只是都不可过度，过则伤身啊。”
而此时的北魏，正在推行汉化改革的孝文帝拓跋宏也看到了天幕。
他沉默片刻，对身边的大臣说道：“鲜卑旧俗，病了就请萨满跳神，如今看来，确实不如汉人的医术高明。”
“传朕旨意，在国子学中增设医学科目，让鲜卑贵族子弟也要学习汉人的养生防病之道。”