“此乃何物？”
“鼓风机。”
链接冶炼炉的鼓风机有什么作用，不用多说的吧？
其实，战国时期的不少冶炼炉就已经加装了鼓风装置，只是显得相对原始而已。
张嫣所看到的鼓风机是一种皮革制成的气囊，皮革还专门制作出了褶皱，有加上一些其它的零件。
什么零件呢？就是鼓风机不再是老款的手压式，变成了一种脚踩式。
人身上哪里的肢体最有力量？毫无疑问是腿。不光是腿习惯了承重，一直有受到锻炼，还要再加上脚踩时候的人体负重。
冶炼炉是“大跃进”时期的款式，仅此一点就跨越了一千六百多年。
张嫣此前并没有见过冶炼炉，分不清楚先进与否。
“一炉可产三千斤毛铁。”刘孝武说的‘斤’是东晋年间的重量单位，一斤相当于现代的二百六十克。
“啊？”张嫣再不懂也知道一炉产出三千斤毛铁算很多。
冶炼炉自然是在室外，时刻在向外冒出黑烟。
周边到处能够看到煤灰，空气里也有很浓的煤味，以至于干活的人都用布蒙着口鼻。
至于说干这种活，别奢望说身上能够多干净了。
毛铁是什么铁？说白了就是没有经过锻造的熟铁。
刘孝武没有带张嫣看锻造的场地。
“郎君，冶炼炉数量如此之少？”张嫣看着真不觉得多。
“大多在城外。”刘孝武答道。
倒也不是为了城内的环境考虑，才限制城内的冶炼炉数量。更多是考虑到煤炭和铁矿石的供应体系。
简单来说就是，刘孝武是根据铁矿与煤矿分布，根据路程远近以及实际路况，来将工业基地设立在合适的地方。
在“晋阳”城内的各类设施，主要是用来试验。
试验什么啊？当然是看效率，少不得分辨产出的产品优劣。
实际来讲，刘孝武对于相关生产比较陌生，真要他来实际从无到有建设起来，属于是压根做不到。
刘孝武的选择是将专业的工作交给专业人，由他们负责去研究相关资料，再实际进行各种试验上的对比。
近期……，或者说刘孝武占领浊水流域期间，相关的工作就已经开始在进行，到今年才增加各类别工程的规模。
还在浊水流域时期，刘孝武手下的各类匠人是从各个家族抽离，数量方面只能说并不多，能够进行的试验项目讲事实也是相当有限。
一直等到刘孝武消灭张平这个势力，陆陆续续接收的匠人在数量上也是不多。
那就能够搞懂张平为什么实际割据晋地大多数区域，怎么还要不断对各个胡人政权或势力认怂了。直接说就是军工体系弱小，间接导致兵器供应不上，没有那份底气跟胡人叫板。
目前刘孝武能够将各种规划实际落地，不正是去了黄池一趟，带回了那些匠人吗？
工匠对一个国家有多么重要，或者说没有工匠的民族该是多么落后，无数的国家与文明早就给出一个又一个例子。
游牧民族的落后就在于他们无法自行培养出成批工匠，可是一旦他们能够抢掠到足够数量的工匠，有了科技再加上他们的野蛮，不管是匈奴、突厥、契丹、女直或古蒙古一概展现出了更强的军事实力。
那是游牧民族本身不缺战马，他们的生活条件也注定带着野蛮属性，得到科技的加持之后，必然是要狠狠爆发一波。
刘孝武当然知道科技的重要性，不是没有想过设立专门的匠人学院，可是暂时没有那个条件，搞得是分配学徒的模式。
哪一天条件允许之后，刘孝武必定会建立匠人学院，进行更仔细的分科，沿着那些科技树发展下去。
本就是应付式的视察一波，刘孝武也就没有想着带张嫣看更多。
“这便要返程？”张嫣明显察觉到了刘孝武的应付过于明显。
刘孝武哪里能够承认，别到背后的手悄悄给其他人打手势，一边说道：“尚有多处未带夫人前往视察。”
安置在城内的作坊，更多的是进行最后的加工程序。
他们重新来到一个地方。来的区域是给甲片打孔的位置，远远就能够听到金属的磕碰或摩擦声。
张嫣知道甲片需要打孔，后面再穿绳配置在皮革上面，成为一套套札甲。
传统的打孔就是拿锤子和冲子完成，要么就是弓钻，基本需要老师傅来完成这一个步骤。
张嫣过来的时候，看到的是匠人拿摇钻在穿孔。
时间来到东晋年间，很多工具已经被发明出来，自然是存在摇钻了。
只不过，张嫣能够看出匠人使用的摇钻跟自己认知中不一样。
传统的摇钻，其实还是弓钻的一类，也就是木头材料占多数，只在锥部是金属结构。
正在使用摇钻的匠人，他们手里的摇钻是一种近代科技，有固定的木座，另有轴承、转轴、压盖和动力传动装置。
多么近代？其实在上古时期已经有类似的东西，刘孝武拿出来的蓝图则是一再改造之后的满清后期产物。
匠人使用那台机器钻孔的时候，拉动圆木轴的麻绳，使之圆木轴滚动起来，旋转所带来的摩擦力就能够让钻具在甲片钻出孔来。
当然，实际操作起来没有那么简单，最为起码就是要保证甲片的孔大小符合规格。
“此乃何物？”张嫣看了一小会，发现给甲片钻孔的速度极快。
刘孝武说道：“桯（ting）钻。”
张嫣知道有桯钻这么一种工具，看到的东西却是跟认知中不一样。她所认知的桯钻没有那么大，也就是一个圆木桶作为基座，有圆木轴，可是用弓绳来拉动而已。这个弓绳，理解成钻木取火的那一种款式即可。
来自前凉又随同视察的那些人，他们在频频对眼神。
甭管是之前到冶炼区域，还是来到新的地方，他们看到了太多新奇的玩意。
不用去懂得那些玩意到底是怎么使用，只光需要知道使用那些工具的匠人干活效率很高，立刻就该明白怎么回事了。
工具的意义是什么？每一项工具，它们的存在都是为了让做什么事情变得更加便利。而便利就会增加效率，使之产量得到增多。
华夏有两位先贤的功劳一直被忽略或低估，他们是公输班（鲁班）和墨翟（墨子）。因为他俩展开较量，所以那一段时期有诸多的工具被发明出来，慢慢得到了更大区域的推广。
其他有各种发明的先贤，他们所发明的东西可能太高大上，没有推广的价值。
公输班和墨翟不一样。哪怕是到了现代，很多工具的款式仍旧是公输班和墨翟发明并制作出来的当初模样。
“汝姓甚何名啊？”华驭对着匠人和颜欢色。
“小人姓共，名阿才。”共阿才就是不得不搭理而已。
华驭更加和颜欢色地说道：“起来，教教某如何操持此物。”
共阿才先是很为难，最后鼓起勇气说道：“小人尚未完工。贵人若是要使，可否稍微等候？”
北府军这一边恢复了秦时与西汉的老传统，每一道工序都要记名，方便一旦出错可以找到哪一道工序出现了问题。
在这种制度下没有匠人敢于马虎，遇到贵人临时起意想耍耍看，事关他们的业绩，乃至于是阖家性命，哪会轻易妥协呢。
负责给甲片钻孔的共阿才，他所经手的甲片都有编号。
并不是有人一块又一块铁片去刻下编号，编号是在使用水力锻造锤的时候就给压上去了。
在分配工作的时候，哪一个匠人经手什么编号的材料，事先就已经被规划好，出了事想找人负责一点都不难。
从而也能够推论出一点，北府军这里施行的是一种流水线工序方式，一件成品并不是由同一名匠人从头负责到尾。
华驭是真没有想到小小的要求会被一个匠人拒绝，瞬间就拉起了脸色，试图用这样的方式给予共阿才造成心理压力。
共阿才当然出现了很大的心理压力，他偷摸看了刘孝武一眼，发现刘孝武正在看自己这一边，心理压力瞬间就更大了。
很多人根本没有注意到一个细节。也就是当刘孝武进来的时候，正在工作岗位的人没有起来拜见，只有领班上前问候，没有得到指示的领班随后也退到了一旁。
他们这是不尊重刘孝武……，或者说不知道统治者一个皱眉就要血流成河吗？他们当然知道。也正是因为太知道，所以严格遵守刘孝武定下的规矩。
今天的这一次已经不是刘孝武第一次过来视察，定下规矩之后的前两次，总是会得到隆重的迎接，耽误了该干的活。前两次有人违背只是让刘孝武进行小惩大诫，到第三次就砍了领班的脑袋，用他的脑袋来强调规矩并非虚设。
事不过三啊，知道在华夏苗裔这一边有多么重要吗？
一旦立下了某项规矩，用血来强调规矩的重要性，华夏这一边的领袖挺乐意用最亲近的人来当那个典型。
刘孝武杀的领班便是某个侍妾的兄弟。
到第四次过来视察，没有了隆重的迎接，该干什么的人都待在自己的岗位，说明那个人没白死。
共阿才当然害怕遭到华驭的针对，可是相比对华驭的害怕，他更怕刘孝武啊。
“夫人，去下一处吧？”刘孝武有看到华驭以及其他前凉的人在干什么，肯定不会在这种场合说什么或有剧烈反应。
张嫣有看到吗？有或没有，一样不会当场发作。
再一次换了个地方，来到的是处理皮革的区域。
现场的有着很浓的牛腥味。为什么有牛腥味呢？简单因为甲胄所需的皮革内衬都是牛皮。
不是说只有牛皮才能够作为甲胄内衬，可是相对于犀牛皮、鳄鱼皮、牦牛皮，晋地只有牛皮使用。
所以怎么回事？甲胄之所以贵，不单单是制作麻烦，跟所需材料直接挂钩。甭管是纯皮甲，或是金属甲，一概需要牛皮。而从西汉开始，牛便是主要的耕作畜力，有相关律法来保护牛。
那样子的话，制作甲胄需要的牛皮怎么来的呢？只能说每一个时期的获取渠道都不一样。
先秦时期，多数北方国家使用的是马来拉犁，对杀牛没有特别限制。
到了限制随便杀牛的时候，比如说西汉时期，禁止杀的是耕牛，并不是完全禁止宰牛。另外就是西汉有专门的对外贸易，也有专门的机构负责养牛，外贸而来以及专门饲养就是为了杀的牛并不少，甲胄的皮革来源便是这两个途径。
还有必须清楚一点，在牛鼻子穿孔技术被发明之前，真不是所有种类的牛都能够作为耕牛。
北府军对塞外的征战获取了不少牛，哪怕是刘孝武已经拿出牛鼻子穿孔技术，其实还是有不少专门被划为宰杀吃肉，以及作为提供皮革的部分。
当前没有化学剂，正在处理牛皮的人，他们的鞣制过程更多是去毛。完成去毛工序的皮革拿去浸泡在有石灰的水中，完成这一道工序则是进行风干。
水里有石灰对吧？石灰遇水就会产生高温，牛皮浸泡在里面自然是会出现味道，牛味跟石灰一混，味道是一种很不好闻的牛腥味。
风干后的牛皮，自然是还有其它的工序。比方说硬化处理，之后再多层的叠加，少不得还有一个浸油的过程。
也不一定是浸油，可以是浸蜡，要命的事情是蜡比油更难获取。
张嫣对现场味道受不了，草草看了没有多久，对刘孝武说道：“郎君，可有成品？”
啊？
最应该看的过程不看，要直接略过，奔着成品而去？
看一看带着任务的前凉众人什么脸色，他们对着张嫣欲言又止或打眼色，可张嫣直接无视了。
刘孝武乐得直接一步到位，带着张嫣往成品区走，一边走一边说道：“城内每日可产出三十套札甲。”
很明显，张嫣对每一天产出三十套札甲没有明确概念。
懂行的华驭一听就瞪大了眼睛。
如果是一名工匠从无到有来制作，一套札甲的用时大概是三百天到一年。
华驭回忆了一下走过的地方，心想：“多少人参与制作，能够一天出产三十套札甲？”
前凉那一边也有制作札甲的能力，整个政权算起来一天最多也就出产五十套左右。这是张氏所能控制的产出，没有将前凉各个家族的产出算进去。
所以了，仅仅是“晋阳”城内一天可以产出三十套札甲，数量真的不算少。
他们来到一个库房。
刘孝武亲自过来，想进去并不用走太多的程序，只是管理库房的班子还是牢牢跟随。
成品的甲胄并不是装箱，而是挂在一些十字架上面。
就是十字架，只不过并非用来挂人，款式是挂甲胄的那一款。
受于限制的关系，成品的札甲并未上漆，呈现的是原始的颜色，也就是甲片保持原本的明亮色。
它们被排列成了一排排，远远看去就好像有数十名甲士静立着一般，显得十分的壮观。
里面不止是有甲胄，还有一些被放在架子的兵器。从战刀到长枪、长矛，再到各种类型的盾牌，属于是应有尽有。
看到里面都储存着什么，立刻能够知道这一边为什么会戒备森严了。
“光是这一座库房，武装两百名披甲锐士，完全足够了。”华驭不是没有见过储存兵器和防具的库房，必须承认前凉的库房跟北府军无法比。
那不是前凉不注重军备生产，而是前凉受限于条件，兵器种类再到甲胄类型比北府军这一边更少。
甲胄还有类型？当然有类型的区别啊。
张嫣走近了看，看了一会突然问道：“为何储存？”
这叫什么话？
刘孝武却听懂了，说道：“选锐。”
好的装备不是谁都能用，关于这一点在任何时代的道理都是相通的吧？
按道理来说，刘孝武组建势力已经三年多，似乎也有了一批能够信任的人？
抓住关键词没有？刘孝武组建势力也就三年多，时间的跨度真不长。
三年的时间而已，哪怕是朝夕相处，谁敢说对某人真正了解？
刘孝武所要达成的成就，可能跟他们所猜想有比较大的区别。
封建时代再是精英的人，他们跟随某人要的是从龙之功，也就是达成封侯拜将的成就，不是为了什么理想。
两晋是一个很特殊的年代，到胡人入主中原让形势变得更为复杂。
在东晋年间只是想着建立政权再得到封侯拜将？历史已经给出了教训，也就是抱着那样的想法，斗得赢一批胡人，斗不过源源不断会冒出来的胡人。
通常会是某人建立政权，等那些人达成想要的封侯拜将成就，立刻就会无视面临外部威胁，开始分帮结派搞权斗。
难道他们不知道胡人势大，不将胡人消灭或驱逐，一直会面临着外部威胁吗？肯定不是全然忽视，而是注意力已经不在应对外部威胁上面，认定来自内部的威胁更大。
五胡乱华期间，位处中原又控制一块地盘，可是很快被消灭的晋人势力很多。哪怕是能活过三年的势力，多数都是向胡人跪下，可是哪怕跪下还是被消灭或者半兼并，类似于张平这个势力便是半兼并模式。
数来数去也就前凉保持独立自主，还得以撑五十八年之久。
刘孝武可以信任只接触了三年时间的人吗？
在利益面前，父子或兄弟都能反目成仇，何况是没有丝毫血缘关系呢。
自从礼崩乐坏之后，涉及到权力就不存在完全的相信，尤其是“沙丘之变”发生之后更是如此。
东晋年间可不是礼崩乐坏那么简单，有胡人加入局中使之连道德层面也变得完全不存在，什么人会做什么事情根本无从猜测。
刘孝武组建了虎贲军团、鹰击军团和射声军团，可是组建之后就没有任命过主官，不就是怕统领他们的人使之变成私兵吗？
在缺乏信任这一方面，还能够从刘孝武不设立郡守看得出来，反而复古玩起了对各县的直辖。
现在，张嫣问为什么有库存，怎么不将装备发下去？要有一个答案就是刘孝武留为备用，必要的时刻武装起一批人进行平叛。
“此些人便是郎君的义子？”张嫣看到了许多少年郎。
刘孝武稍微一愣，说道：“我未有养子。”
两汉或魏晋并不流行收养子。
将收养子大行其道的时代要到五代十国与元末，一名将领没有百八十个养子护卫，压根就不敢冲锋陷阵。
关于五代十国和元末，要说有什么冷笑话，大概就是养子等同于肉盾。
“未有？”张嫣也愣了。
前凉当然有收集北府军的情报，关于刘孝武大肆收留孤儿压根不是什么秘密，很容易就被前凉那一边打听到了。
可是，张嫣并不觉得收养子有什么好隐瞒，讶异刘孝武怎么会否认。
刘孝武看到张嫣的脸色就知道在想什么，其他人误会不用解释，妻子误会就不能什么都不讲，说道：“我收留没有亲人的孤儿是为了给他们一条活路。既然收留，进行该有的教导，有成才者便任用。”
这个说法让张嫣想起了司马家族。
曾经的司马懿也很爱收留孤儿，然后将那些孤儿培养成为死士。
当然了，刘孝武不是谁的臣子，不需要培养那种廉价的死士。
没有错，司马懿收养孤儿培养成死士，真就是成批又廉价的制造模式。
要是吸纳自带本领的人来当死士？讲事实就是步骤没有那么简单，所耗费的各种资源也将很庞大。
在军备库房周边驻扎的部队，多数真就是出自“大讲堂”这个机构，他们也是刘孝武信任感最多的一类人了。
毕竟，没有刘孝武收留的话，他们很难不成为路边的一具尸体，根本没有长大的可能性。
而刘孝武不但养，还进行了育。
历来就有“养恩”最大的说法，再加上进行各种教育。甭管是在什么时代，无论那么干的人出发点是什么，有这么一段经历却背叛，谁都不可能容得下。
听完刘孝武讲述的张嫣，只能说她的表情越来越奇怪。
该怎么说呢？
可能只有刘孝武认为自己只是在干一件寻常的事情，其他任何人的认知中不会那么简单，笃定不是在培养死士，便是当成养子在对待。