【历朝历代的假期有多长？】
看到这个标题，一众古人不由得都愣住了。
假期？
那是什么玩意？
秦朝
一位刚刚从田地里直起腰的老农，抹了把额头上的汗，一脸茫然地看着天幕：“假期？啥是假期？咱这地里头的活计，一年到头也歇不了几天，哪有什么假不假的。”
旁边一个年轻的农夫撇撇嘴：“爹，您忘了，前些年陛下不是下过令，让咱们每干五天活可以歇一天嘛！”
“那叫休沐！什么假期，怪难听的。”
大秦尚处于萌芽状态的“休沐”制度，在百姓心中也不过是个模糊的概念。
至于官员，倒是更清楚一些。
但他们此刻也懵着，不明白天幕为何要讲这个。
【在华夏漫长的历史中，假期的概念并非一成不变。】
【从最早的“官员休沐”到后来的“全民节庆”，假期的长度和形式，都随着朝代更迭而不断变化。】
【那么在夏朝之前，也就是传说中的上古时期，有假期吗？】
【答案是：几乎没有。】
【那时还是原始部落时代，社会结构简单，没有明确的官员和百姓之分。】
【人们日出而作，日落而息，跟着部落首领狩猎、采集、耕种。】
【他们的“休息”，大多是因为天气恶劣无法外出，或者是祭祀、庆典等集体活动。】
【没有法定的假期，只有自然的停歇。】
“上古时期？那不就是三皇五帝的时候嘛！”
“哎，那时候饭都吃不饱，还想着放假？能活着就不错了！”
“说的也是，听说那时候的人还穿树叶子呢……”
唐朝
长安城内，几个聚在一起的商贩看着天幕，笑着议论。
对于他们来说，上古时期太遥远了，就像听神话故事一样，没什么切身的感受。
倒是李世民沉吟了片刻，对身旁的长孙无忌道：“上古之民，淳朴而艰辛，与天争命，确实谈不上什么休假。”
“不过，辅机，这倒是提醒了朕，劳作与休憩，自古以来便是民生之根本。”
“让百姓劳逸结合，方能长治久安。”
长孙无忌躬身应道：“陛下圣明。”
【时间进入夏朝和商朝。】
【这两个朝代，华夏进入了奴隶制社会，出现了明确的阶级分化。】
【假期，主要是为统治阶级，也就是王和贵族们服务的。】
【根据甲骨文和后世典籍的零星记载，夏商时期最重要、最频繁的“假期”就是祭祀日。】
【祭祀祖先、祭祀天地、祭祀鬼神，每一次大型祭祀都是一次盛大的节日，贵族们可以借此机会宴饮享乐，而奴隶和平民则要承担更重的劳役，为这些活动做准备。】
【除此之外，没有固定周期的田猎，也可以看作是贵族的“休假日”。】
【他们会在特定的季节外出打猎，既是娱乐，也是一种军事训练。】
【至于普通平民和奴隶？他们几乎全年无休。】
【唯一的喘息之机，或许就是冬季农闲时，不用下地干农活，但依然要承担各种徭役，比如修缮宫室、修建陵墓等。】
【到了周朝，情况有了一些变化。】
【周朝以礼法治国，制度比夏商更为完备，假期的雏形也开始出现。】
【除了延续了夏商的祭祀传统，将祭祀的日子定为重要的节日外，周朝最显着的一个“假期”概念，便是为官员设立的“休沐”制度雏形。】
【《周礼》中有提到，官员在特定的日子可以“休沐”，也就是回家洗头洗澡，整理仪容。】
【因为古人蓄发，且佩戴冠冕，清洁起来颇为麻烦，所以需要专门的时间。】
【这可以被看作是后世官员假期的源头。】
【当然，这也仅限于贵族和官员，普通国人（即自由民）和野人（即奴隶）是没有这个待遇的。】
汉朝
“休沐？洗头洗澡也算假期？”
未央宫中，刘彻差点笑出声来。
“陛下，周朝古礼，确实如此。”
一旁的董仲舒恭敬地答道：“不过，臣以为这休沐只是形式，其背后体现的是君王对臣下的体恤之心。”
“体恤？”刘彻挑了挑眉：“朕看就是矫情！不过，这倒提醒了朕。”
“传朕旨意，今日在朝诸臣，皆赐金十斤，锦缎十匹，以示朕体恤之心！”
“陛下圣恩！”群臣立刻山呼万岁。
刘彻得意地捋了捋胡须，心想：朕这才是真正的体恤，比那什么让回家洗澡的假期强多了。
【时间来到秦汉时期。】
【这是华夏历史上第一个大一统时代，假期制度也正式确立下来。】
【秦朝虽然以严刑峻法着称，但并非完全没有假期。】
【秦朝继承了周朝的“休沐”概念，并进行了制度化。】
【根据《睡虎地秦简》等出土文献，秦朝官员已经有比较明确的休假规定。】
【除了常规的休沐，如果官员家中发生父母生病、去世等大事，也可以申请“告归”，也就是请假回家。】
“秦朝？秦朝也有假期？我还以为始皇帝陛下把官员当牛马使唤呢！”
“嘘！你小声点，不想活了！”
大秦本土，几个书生躲在角落里窃窃私语，但很快就闭上了嘴。
【到了汉朝，假期的种类和长度都大大增加了。】
【可以说是古代假期制度的一个高峰期。】
【首先，汉朝延续并完善了“休沐”制度，规定官员每五天可以回家休息一天，这被称为“五日一休沐”。】
【这一天，官员可以处理个人事务，与家人团聚。】
【除了常规的休沐，汉代还有各种名目繁多的节假日。】
【比如夏至、冬至，这两个重要的节气，官方会放假，让官员休息。】
【此外，还有伏日（三伏天里的祭祀日）、腊日（腊祭之日）等，都是重要的假日。】
【更重要的是，汉代官员开始享有“告假”，也就是我们今天的请假制度。】
【告假分为两种：一种是“予告”，就是朝廷主动给有功的官员放的带薪假，让他们回家休养；另一种是“赐告”，是官员因病请的长假，可以长达三个月，但如果三个月后病还没好，就会被免官。】
【此外，官员的父母去世，需要回家守孝三年，这被称为“丁忧”。】
【严格来说，丁忧不是假期，而是一种义务，但在此期间，官员确实可以离开官场，回到家乡。】
【这在一定程度上，也算是一种被迫的“长假”了。】
三国
蜀汉
张飞不满地嚷嚷道：“大哥，你听！汉朝的时候假期这么多！咱们现在天天打仗，别说是五天一休了，能睡个安稳觉就不错了！”
刘备苦笑着摇摇头：“翼德，休要胡说。”
“此一时彼一时也。”
“如今汉室倾颓，我等正该励精图治，匡扶汉室，哪有心思享乐！”
诸葛亮也点头道：“主公所言极是。”
“天幕所言汉代假期，乃是太平之世的制度。”
“如今天下三分，战事频繁，非是讲究休沐之时。”
“不过，待天下安定，四海升平，臣以为，适当的休沐制度，确实可以提振官员士气，提高办事效率。”
关羽抚着长髯，眼中也露出一丝向往：“云长倒是不求五日一休，只愿天下太平，能让将士们解甲归田，与家人团聚，足矣。”