【厨界圣人】
“厨界圣人？”
“这……这是什么称号？”
“庖厨之事，也能称圣？”
春秋时期，各家学派的代表人物面面相觑，就连一向主张“食不厌精，脍不厌细”的孔子都露出了困惑的神色。
孔子放下手中的竹简，捋着胡须沉吟道：“圣人者，立德、立功、立言者也，这厨界……如何立圣？”
子路更是直接嚷嚷起来：“老师，您都没被称为圣人呢，怎么一个厨子倒先成圣了？”
此言一出，顿时引来周围一片附和之声。
宰我则若有所思地摇头道：“此言差矣，且听天幕如何说，或许这‘厨界圣人’另有深意也未可知。”
颜回则安静地跪坐一旁，轻声说道：“能被称为圣人者，必有济世之功，我等不妨静观。”
【要论这厨界圣人，指的便是商朝开国元勋——伊尹。】
【此人被后世尊为“厨圣”，更是被历代厨师奉为祖师爷，但若仅仅因为他厨艺高超就被称为圣人，那也太过浅薄了。】
【伊尹之圣，在于他以烹饪之道喻治理天下，以调和鼎鼐之功成就商汤六百年基业，这才是他真正了不起的地方。】
春秋
齐国
“伊尹？”
“辅佐商汤灭夏的那个伊尹？”
“他不是丞相吗？怎么成了厨子了？”
众人更加迷惑了。
齐桓公坐在殿中，扭头看向管仲：“仲父，这伊尹……真是厨子出身？”
管仲微微颔首，眼中闪过一丝异色：“确有此事，传说伊尹曾为有莘氏的庖厨，以滋味说汤，致于王道。”
齐桓公一拍大腿，恍然大悟道：“原来如此！难怪仲父您当年也说‘治大国若烹小鲜’，莫非也是受此启发？”
管仲轻笑不语。
鲍叔牙在一旁补充道：“君上，伊尹以庖厨之身而能辅佐君王成就大业，可见出身并不重要，重要的是胸中是否有治国之才。”
隰朋也感叹道：“能以庖厨之事而悟出治国大道，此人果然非凡。”
竖刁则不屑地撇嘴：“说到底不还是个厨子吗？有何可夸耀之处。”
话刚说完，管仲冷冽的目光便扫了过来，他立刻噤声不敢再言。
而在楚国，楚庄王正与群臣宴饮，听到这里忽地将酒杯重重放下。
“等等，你是说那个放逐太甲、自己摄政的伊尹，最开始竟然是个厨子？”
令尹孙叔敖拱手道：“回大王，确实如此，据传伊尹原为有莘氏陪嫁的媵臣，身份极为卑微，背负鼎俎，以滋味游说商汤，方才得到重用。”
楚庄王倒吸一口凉气：“媵臣……那就是奴隶了？”
“正是。”
“一个奴隶，最后竟然成了帝师，还废立过天子？”
楚庄王端起酒杯的手微微颤抖，也不知道是震惊还是激动，半晌才吐出一句话来：“寡人现在只想说……这商汤的胸襟，怕是不亚于他的功业。”
一旁的公子侧也感慨道：“能以奴隶为相，可见商汤用人不拘一格。”
申叔时则摇头晃脑地说道：“臣倒是更好奇，那伊尹究竟用了什么滋味，竟能说动商汤？”
潘党哈哈大笑：“怎么，申大夫也想学一手，好去游说他国君主吗？”
众人皆笑，唯独孙叔敖陷入沉思，低声自语：“以庖厨之道，喻治国之理……这其中必有大学问。”
【伊尹，名挚，尹是官名，夏末有莘国人，他的出身极为低微，是一个弃婴。】
【传说有莘国的一位女子在采桑时，在一棵中空的桑树里发现了这个婴儿，于是将他抱回，献给了国君，国君便将这个孩子交给了一位庖厨抚养。】
【于是，伊尹便在庖厨之间长大，学得了一手绝妙的厨艺。】
【但他并不甘心只做一个厨子，他在钻研烹饪之道的同时，也孜孜不倦地学习尧舜禹的治国之道。】
【一个厨子，心怀天下。】
【这样的开局，放在任何时代都堪称传奇。】
“弃婴？”
“被厨子养大？”
“然后成了圣人？”
秦国的朝堂上，秦穆公听到这里，愣了好半晌，突然大笑起来。
“哈哈哈哈！好！好一个弃婴！”
“寡人最喜欢听这种故事了！”
百里奚闻言，脸上露出复杂的表情。
他也是从奴隶到大夫的人，听到伊尹的出身，心中不禁生出同病相怜之感。
“大王，昔伊尹以媵臣之身辅佐商汤，臣以亡国之虏得遇明主，可见英雄不问出处。”百里奚拱手说道。
秦穆公点头赞道：“百里大夫说的是，有用之才，何必问来历。”
【成年后的伊尹，名声渐渐在周边诸侯国中传开，大家都知道有莘氏有一个厨艺绝伦、又通晓治国之道的奇人。】
【此时，商国的君主成汤正图谋灭夏，求贤若渴，听闻伊尹之才，便亲自前往有莘国求取。】
【然而有莘国国君不许。】
【成汤没有强求，而是换了一个办法，他向有莘国求婚，要求将伊尹作为陪嫁的媵臣一同送往商国。】
【就这样，伊尹背负着鼎和砧板，以一个奴隶的身份，走进了历史最辉煌的舞台。】
“堂堂一国之君，为了一个厨子，竟然连婚姻大事都当作筹码？”
“这不是一般的厨子，这是能帮他夺取天下的厨子。”
“成汤这眼光和格局，也是非同凡响。”
春秋各国看到这一段，纷纷议论起来。
越国的勾践面色复杂，他想起自己卧薪尝胆的岁月，又想起范蠡和文种，低声道：“成汤之于伊尹，正如寡人之于范蠡、文种，得一人杰，胜得千军万马。”
范蠡在一旁微笑：“大王谬赞，臣不敢与伊尹相比，伊尹以滋味说汤，那是大智慧。”
文种则正色道：“臣观伊尹之事，最令人敬佩的是成汤，肯以婚姻为名求取一个陪嫁的奴隶，这份识人之明与胸襟，古今罕见。”
汉朝
“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒。
此时的董仲舒正激动地对汉武帝刘彻说道：“陛下，臣之前说什么来着？圣人之道，无处不在！”
“尧舜禹汤，文武周公，皆以德治天下，而这伊尹，正是以庖厨之微，而阐明圣王之大道的典范！”
刘彻倒是没有太激动，只是饶有兴致地问道：“哦？那董卿说说，这烹饪之微，如何阐明圣王的大道？”
“臣斗胆为陛下言之。”董仲舒整理了一下衣冠，正要长篇大论。
东方朔却抢在他前面笑嘻嘻地说道：“陛下，臣以为嘛，治国和做菜确实有相通之处，您想啊，做菜不能太咸不能太淡，治国不能太严不能太宽；做菜要文火慢炖，治国要循序渐进；做菜要看食材搭配，治国要会知人善任，这不就是一个道理吗？”
刘彻听了哈哈大笑：“照你这么说，朕岂不是也成了厨子？”
东方朔连忙摆手：“不不不，陛下是食客，臣等才是厨子，陛下品出滋味不对，只管把厨子赶出去便是，不必亲自下厨。”
刘彻笑得更厉害了：“好你个东方朔，倒是会说话。”
董仲舒在一旁气得脸色铁青，却也不得不承认东方朔这番话说得确实有道理。