【秦朝统一六国后，推行“书同文、车同轨”，骂人也被纳入了统一标准。】
【李斯主持修订的《秦骂令》规定：民间骂人，不得使用六国旧骂，一律采用大秦官方认证的标准骂法。】
【违者以“以古非今”论处，轻则黥面，重则弃市。】
【但秦朝最着名的一骂，并非来自民间，而是来自朝堂。】
【博士淳于越在咸阳宫宴会上，当着秦始皇的面骂郡县制，说“事不师古而能长久者，非所闻也”。】
【翻译过来就是：不学古人那一套还想长久？没听说过。】
【虽然措辞文雅，但在当时的语境下，这就是指着秦始皇的鼻子骂他数典忘祖。】
【这为后来的“焚书坑儒”埋下了伏笔。】
秦朝
嬴政的脸黑如锅底。
汉朝
刘邦看到这一段，笑得前仰后合：“秦始皇啊秦始皇，你也有被人指着鼻子骂的时候！这个淳于越，是条汉子！”
【如果说周朝是骂人的萌芽期，那么两汉就是骂人的爆发期。】
【汉代文人的战斗力，在整个华夏骂人史上都可以排进前三。】
【汉初，贾谊在《过秦论》中骂秦始皇，通篇没用一个脏字，但字字诛心，把秦朝的短命归结为“仁义不施而攻守之势异也”，成为千古第一骂君文。】
【后来司马迁在《史记》中骂刘邦“不事家人生产作业”，骂韩信“市井之志”，骂遍了汉朝的开国君臣，还让被骂的人拿他没办法，因为人家写的是史书。】
【到了东汉，骂人的技术含量再次升级。】
【祢衡裸衣击鼓骂曹操，把曹操的祖宗十八代全问候了一遍，虽然最终被杀，但其勇气令后人敬佩。】
汉朝
刘邦看到司马迁骂自己的那段，表情有些微妙：“这个太史公，居然在书里骂朕不务正业？”
萧何忍住笑：“陛下，您年轻的时候，确实……嗯……”
刘邦一瞪眼：“那叫韬光养晦！你们这些读书人懂什么！”
【晋代尚清谈，骂人也讲究一个“雅”字。】
【士族门阀之间互相攻讦，从来不会直接骂脏话，而是通过品评人物、比附典故来暗讽对方。】
【比如评某人为“风尘之士”，听起来是夸，实际上是骂，意思是这人出身寒微，一身尘土气，入不了上流。】
【竹林七贤里的嵇康，在《与山巨源绝交书》中骂自己的老朋友山涛，堪称千古绝骂。】
【全文洋洋洒洒几千字，表面上是说自己不当官的理由，实际上每一个字都在骂山涛贪图富贵、放弃气节。】
【最绝的是那句“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制，长而见羁，则狂顾顿缨”，把自己比作不驯的鹿，把山涛比作被驯化的家畜，高级到了极点。】
东晋
谢安看完这一段，轻声感叹：“嵇叔夜这封绝交书，我读过不下百遍，至今仍觉妙不可言，用最文雅的字，骂最亲近的人，这才是名士风范。”
王羲之在一旁点头：“诚然，不过话说回来，谢兄你的骂人风格似乎更含蓄。”
谢安微微一笑：“我不骂人，我只夸人，把人夸得天花乱坠，他自己就会露出马脚。”
南宋
辛弃疾看到两晋的骂人方式，摇了摇头：“骂人都骂得这么绕弯子，难怪五胡乱华时打不过人家，人家胡人骂人就一句话，你们还在翻典故呢！”
【南北朝时期，南北骂风出现了明显分化。】
【南朝继承了魏晋的清谈传统，骂人讲究辞藻华美、典故繁复，一篇骂人的骈文能写得花团锦簇。】
【而北朝受到胡风影响，骂人更加直截了当、粗犷豪放，讲究的是气势上的碾压。】
【最典型的对比是庾信与高欢。】
【庾信在南梁写《哀江南赋》，骂侯景之乱，全文用典数百处，不专门研究根本看不出他在骂谁。】
【而高欢在北齐骂宇文泰，直接一句“黑獭”，简单粗暴，侮辱性极强。】
【两种风格，各有千秋，共同丰富了华夏骂术的内涵。】
北魏
拓跋焘看得连连点头：“骂人就应该这样！一句话解决问题，写那么长干什么？那什么《哀江南赋》，听都听不懂，骂了也是白骂！”
旁边的汉人大臣崔浩嘴角抽了抽，欲言又止。
拓跋焘注意到了他的反应：“崔爱卿，你有话说？”
崔浩斟酌了一下措辞：“陛下，臣以为……那个，庾信的骂法，虽然听不懂，但传得久，高欢的骂法虽然痛快，但……千年之后，谁知道‘黑獭’是什么意思？”
拓跋焘愣了一下，然后认真地点头：“有道理，那以后朕骂人，也尽量用典，崔爱卿，你教朕。”
崔浩：“……”
宋朝
欧阳修笑着对同僚说：“这个高欢倒是真性情，用对方的小名骂人，效果比长篇大论好得多。”
王安石板着脸道：“那也得看对方有没有小名，若是对方没有小名怎么办？”
欧阳修想了想：“那……现取一个？”
【隋朝虽短，骂人史上的地位却不可忽视。】
【隋炀帝杨广本人就是一位骂人高手，他的那句“我梦江南好，征辽亦偶然”表面上是作诗，实际上是骂那些反对他出征的朝臣。】
【这种把骂人藏在诗里的做法，被后世不少帝王借鉴。】
【但隋朝骂术的代表作，还得是大业末年的农民起义口号。】
【王薄在长白山起义时，唱了一首《无向辽东浪死歌》，里面有一句“譬如辽东死，斩头何所伤”，翻译成大白话就是：反正是死，砍头跟去辽东送死有什么区别？】
【这首骂歌直指隋炀帝的暴政核心，点燃了隋末农民大起义的导火索。】
【唐朝是华夏文明的巅峰，也是骂人艺术的巅峰。】
【大唐的骂术有三个特点：一是国际化，长安城里各国商贾云集，骂人能用十几国语言，堪称世界骂术交流中心；二是全民化，上至帝王将相，下至贩夫走卒，人人皆能骂、会骂、敢骂；三是艺术化，唐诗中骂人的作品数不胜数，骂出了意境，骂出了审美。】
【李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，骂的是那些看不起他的权贵；杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，骂的是整个社会的不公；白居易的“一丛深色花，十户中人赋”，骂的是奢侈浪费的贵族。】