【华夏骂术进化史】
【从上古时期的口头争执，到后世花样百出的文字对决，国粹骂术经历了长达数千年的演化。】
【今日，便带诸位一览这“嘴上功夫”的进化之路。】
天幕中画面一变，出现了一群裹着兽皮的原始人围在篝火旁。
【最早的骂人，没有文字，只有情绪。】
【原始人表达不满的方式极其朴素，嗷嗷乱叫、捶胸顿足、朝对方扔泥巴。】
【考古学家在殷墟之前的遗址中，甚至发现过因互扔粪便而引发大规模斗殴的遗迹。】
画面中，一个原始人愤怒地朝另一个原始人发出了一串含混不清的嘶吼，然后抓起一把不知什么东西砸了过去。
对方也不甘示弱，立刻回敬了一块石头。
“这……这是骂人？”
春秋，孔子看得眉头紧锁：“这分明是斗殴啊。”
一旁的子路却若有所思：“老师，那扔泥巴的动作，算不算最早的‘人身攻击’？”
孔子：“……”
汉朝
刘邦看得津津有味，忽然对身旁的萧何笑道：“老萧，你看那扔泥巴的架势，跟朕当年在沛县跟人干仗时一模一样！”
【后来，语言逐渐形成，骂人终于有了实质内容。】
【最早的骂人词汇，多与“禽兽”相关。】
【因为在原始先民看来，人与动物的区别是文明的起点，将对方贬为禽兽，便是最恶毒的攻击。】
【比如在尧舜时代，若有人行为不端，便会被斥为“禽兽不如”。】
【若有人背信弃义，便是“豺狼之心”。】
【这一套词汇，至今仍在沿用。】
汉朝
“原来‘禽兽’二字竟是从那时传下来的！”
刘彻若有所思。
【进入夏朝，随着阶级的分化，骂人开始有了“上下之分”。】
【贵族骂奴隶，不需要理由，奴隶骂贵族，则是死罪。】
【骂人，成了特权的象征。】
【据《尚书》残篇记载，夏桀曾在大殿之上当众辱骂大臣关龙逄，斥其为“豚彘不如之物”，后将其处死。】
【这是华夏历史上第一起有文字记载的“骂杀”事件，因骂人而杀人。】
画面中，一个头戴冠冕的帝王模样的男子，正指着阶下一人破口大骂，表情狰狞，唾沫横飞。
三国
曹魏
曹操捋着胡须，若有所思：“骂杀……这个夏桀倒是给后世开了个坏头，不过话说回来，那关龙逄若是骂得有水平些，或许就不用死了。”
曹丕在一旁问：“父亲，您觉得怎么骂才算有水平？”
曹操微微一笑：“让他听了想杀你，却又不敢杀你，那才叫本事。”
【商朝人迷信鬼神，骂人也带上了浓厚的宗教色彩。】
【彼时最狠的骂法，不是诅咒对方本人，而是诅咒对方的祖先。】
【这在敬祖如敬神的商朝，是真正触及灵魂的攻击。】
【甲骨文中便有记载，某次祭祀大典上，两名贵族因祭品分配不均发生争执，其中一人当场刻下卜辞，大意是：“你祖宗在地底下吃不上饭，饿得嗷嗷叫。”】
【另一人气急攻心，当场昏厥。】
唐朝
“噗……”
李世民一口茶水喷了出来。
程咬金笑得直拍大腿：“我的老天爷！骂人家祖宗吃不上饭！这商朝人损起来，比咱老程还狠呐！”
魏征却板着脸：“由此观之，商朝人对祖先之敬畏，深入骨髓。骂其祖先，便是动其根本，此乃文化使然，非逞口舌之快也。”
房玄龄在旁低声补了一句：“魏大人，您骂陛下的时候，也差不多是动根本的路子。”
魏征面不改色：“那是谏言，不是骂人。”
【周朝重礼乐，骂人也讲究起承转合。】
【直接爆粗口被视为下等人所为，真正的贵族骂人，讲究的是引经据典、指桑骂槐、含沙射影。】
【《诗经》中便有大量作品，表面是咏物，实则是骂人——只不过骂得太文雅，一般人听不出来。】
【比如《诗经·鄘风·相鼠》中的名句：“相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为？”】
【翻译成大白话就是：老鼠都有张皮，你这人却不要脸，人要是连脸都不要了，还活着干什么？】
【这种骂法，既不吐脏字，又把对方骂到了骨子里，是周代骂术的巅峰之作。】
天幕上出现了这首《相鼠》的原文与注解，字字句句，文雅至极，杀伤力却堪称恐怖。
整个春秋战国时期的文人们都坐不住了。
齐国
稷下学宫。
一位老先生抚掌赞叹：“妙啊！不死何为？不死何为？好骂！真正的好骂！”
旁边有学生小声问：“老师，这是在骂谁呢？”
老先生捋着胡须：“骂谁都行，好的骂人文章，就是要有这种放之四海而皆准的普适性。”
汉朝
刘邦听到《相鼠》的解释，愣了一下，随即拍腿大笑：“妙啊！不死何为？这话骂得太绝了！”
【春秋战国，百家争鸣，骂人界也进入了黄金时代。】
【各家各派都有自己独特的骂人风格，彼此论战时，常常是刀光剑影、字字诛心。】
【儒家骂人，讲究“礼义廉耻”四字诀，核心打击点是“不仁不义”。】
【代表人物孟子，骂梁惠王“率兽食人”，骂杨朱墨翟“无父无君，是禽兽也”，杀伤力极强。】
【道家骂人，讲究的是居高临下的俯视感。】
【老子一句“下士闻道，大笑之”，把全天下听不懂道的人全骂了一遍。】
【庄子更绝，骂惠施“鸱鸮嗜鼠”，把堂堂一国宰相比作爱吃死老鼠的猫头鹰，侮辱性极大。】
【墨家骂人，以“不义”为总纲，核心思路是“你不兼爱，你就有问题”。】
【法家骂人，则以“蠢”为攻击重点，韩非子说过，跟不懂道理的人讲道理，等于对牛弹琴。】
【纵横家骂人则是实用主义路线，张仪苏秦之流，骂人全看立场，今天骂你是为了明天捧你，翻脸比翻书快。】
天幕上各家代表人轮流登场，唇枪舌剑，好不热闹。
唐朝
李白看得直拍桌子：“痛快！痛快！那庄子骂惠施，真是痛快！‘鸱鸮嗜鼠’，四个字就把宰相比成了吃死老鼠的鸟！这骂法，比我骂高力士还损！”
杜甫在一旁忧心忡忡：“太白兄，你这嘴……早晚要吃亏。”
李白哈哈大笑：“吃就吃！骂人的最高境界，就是骂完了不后悔！你看那孟子，骂了多少君王，不照样活得好好的？”