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天幕:视频通万朝,古人集体破防

作者:两天成仙尊 | 分类:都市 | 字数:204.7万字

第676章 儒家和儒教的区别1

书名:天幕:视频通万朝,古人集体破防 作者:两天成仙尊 字数:2.0千字 更新时间:2026-11-03 23:14:57

【儒教和儒家的区别】

“嗯?”

明朝,朱元璋眉头一皱。

“陛下,这儒教与儒家,不都是一回事么?不过是孔子传下来的学问罢了。”李善长捋着胡须,语气中带着几分不以为然:“后世之人莫不是没东西可讲了,拿这等老生常谈来凑数?”

“是啊,”徐达也附和道,“臣虽是个粗人,但也知道尊孔读经,这儒教儒家,左右不过是叫人忠君爱国、安分守己的学问,有什么可分的?”

同一时刻,天幕中出现了画面。

那是一个巨大的图书馆,书架上摆满了各式各样的书籍。

镜头缓缓扫过,一本本书脊上的文字清晰可见。

《论语》《孟子》《荀子》《大学》《中庸》………

随后画面一转,出现了一个穿着现代服装的学者,他面前摆着两本书,一本封面写着“儒家”,一本封面写着“儒教”。

【很多人以为儒家就是儒教,儒教就是儒家,两者是一回事。】

【但事实上,这是两个截然不同的概念。】

【儒家,是先秦时期由孔子创立的一个学术流派。】

【它是一门学问,一种思想体系。】

【核心是“仁”,是“礼”,是“中庸”,是“修身齐家治国平天下”。】

【而儒教,则是后来被政治化、宗教化、教条化的产物。】

【它把孔子从一位伟大的思想家变成了一个被供奉的偶像,把充满思辨的儒学变成了一套僵化的等级秩序和教条规矩。】

汉朝

“荒谬!”

未央宫中,汉武帝刘彻猛地拍案而起,面色铁青。

“孔子乃万世师表,儒教乃立国之本,后世之人竟敢如此亵渎先贤?什么叫‘被政治化、宗教化、教条化’?这简直是大逆不道!”

他刘彻罢黜百家、独尊儒术,将儒学定为大汉的官方意识形态,正是看中了儒学能够“大一统”的政治功能。

如今后世之人竟说这“儒教”是扭曲的产物,那他这个“独尊儒术”的皇帝算什么?岂不是成了扭曲儒学的罪魁祸首?

“陛下息怒,”董仲舒连忙说道:“后世之人或许只是措辞不当,孔子之道,本就该治国理政,若只是空谈学问而不施于政,那才是真正的无用之学,所谓‘教条化’云云,怕是后人误解了先贤的本意。”

刘彻冷哼一声,没有接话,但眼神中的不满显而易见。

【我们先来看孔子本人是怎么说的,以及后世儒教又是怎么歪曲的。】

【第一,关于君臣关系。】

【孔子在《论语·八佾》中说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”注意,这是双向的,君要有君的样子,臣才有臣的样子,孔子还说过:“以道事君,不可则止。”意思是,用道义来辅佐君主,如果君主不听,那就辞职不干。】

【但是到了后世儒教,就变成了“君要臣死,臣不得不死”,什么“君为臣纲”,什么“三纲五常”,全变成了单方面的绝对服从。】

【孔子从来没说过“君要臣死臣不得不死”这种话,这话是明清时期那些腐儒编出来的。】

“这……”

唐朝,李世民与魏征对视一眼,两人眼中都闪过一丝复杂的神色。

魏征率先开口,语气中带着几分感慨:“陛下,孔子此言倒真是说到臣心坎里去了,‘以道事君,不可则止’,臣当年在太子建成府中时,曾多次劝谏,可惜太子不听,臣便只能另投明主了。”

这话说得坦荡,倒让李世民有些不好意思了。

他干咳一声,转移话题道:“朕倒是觉得,后世之人说得有些道理,若君不君,臣又何必忠?朕若是个昏君,魏卿怕是早就弃朕而去了吧?”

“陛下说笑了。”

魏征微微一笑,没有正面回答。

(唐朝以后的儒家最恶心,把孔子的话全曲解了)

(所以说,不是儒家不好,是儒教太烂)

(孔子要是活过来,看到后世那些腐儒,估计能气得再死一次)

看到这些弹幕,李世民的脸色也凝重了起来。

他忽然意识到,后世之人对“儒教”的批判,或许比想象中更加严厉。

【第二,关于孝道。】

【孔子在《论语·学而》中说:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”意思是,父母有过错,要委婉地劝谏,如果父母不听,仍然要恭敬,但不能盲目顺从,虽然忧愁但不能怨恨。】

【可是到了后世儒教,就变成了“天下无不是的父母”,变成了“父要子亡子不得不亡”,甚至编出了“郭巨埋儿”这种骇人听闻的故事。】

【为了节省粮食养活母亲,竟然要把亲生儿子活埋!】

【而孔子本人,在《论语》中明确说过:“始作俑者,其无后乎?”连用陶俑代替人殉孔子都反对,他会赞成活埋自己的亲儿子?】

(郭巨埋儿真的离谱,这种故事居然还被当成典范)

(鲁迅先生早就批判过了)

(二十四孝里面好多都是反人类的东西)

(没错,二十四孝现在看还真挺离谱的)

天幕上出现了“郭巨埋儿”的插图,那画面阴暗可怖,一个男子手持铁锹,旁边是一个被挖好的土坑,坑中一个幼童正在啼哭。

“这……这是何等残忍之事!”

武周,武则天看着那幅画,眉头紧锁,眼中闪过一丝怒意。

她虽然对儒家的一些礼法并不感冒,但如此残忍地对待幼童,还是让她感到不适。

“母后,”太平公主在一旁小声道,“这郭巨埋儿若是真的,那这儒教岂不是比那些蛮夷还要野蛮?”

武则天没有回答,只是摇了摇头。

而狄仁杰则是长叹一声:“臣曾读过《论语》,孔子确实未曾说过如此极端之语,后世儒教将孝道推至极端,已然背离了孔子的本意。”

“怀英言之有理,”武则天点头道,“孝道本是人之常情,但若孝道变成了杀子奉母,那便不是孝,而是禽兽不如了。”

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