公元795年10月底。
经过多日的航行，罗戈尔率领的两艘长船，终于抵达了法兰克西北部海岸。
船队在塞纳河的入海口附近，寻找到一处适合停靠的浅滩。
百余名近卫战士鱼贯下船，在湿冷的滩涂上迅速整队。
国王则最后一个踏上法兰克的土地，靴子陷入潮湿的沙地。
然而，在所有人都下船集结完毕后，罗戈尔意外发现了一个不请自来的身影。
阿德贝尔克，那位出身基塞尔小镇的鹰山男爵。
这小子不知从哪里得知，国王即将再次远行，竟然偷偷混上了另一艘长船，直到此刻登陆列队时才被发现。
阿德贝尔克为自己辩护的名目倒也正当，声称自己是以后勤总管的身份随行，为船队管理物资。
而另一艘船上的灰胡子们，在过去一年中也确实见过这位时常在王都出现的年轻贵族，知道他很受国王信任。
加之阿德贝尔克确实在航行途中帮忙清点、分发过食物和饮水，没有添乱，因此也就没有将他赶下船。
事实上，在过去一年里，阿德贝尔克在罗戈尔授意下推动了“农村集舍”。
锡格蒂纳周边试点取得了一定成效，不少自由民因此受益，至使“阿德贝尔克”这个名字在乌普兰地区有着不错的知名度。
整个航程中，阿德贝尔克也确实履行了他的“职责”，从食物、淡水的分配统计，到记录简单的航行日志，都没出过任何岔子。
而国王此行心事重重，大部分时间都在思考人生，对船队的琐事并未过多关注，因此竟一直未曾察觉这个多出来的乘客。
直到此刻登陆，在安排近卫驻扎分配任务时，罗戈尔才在队伍末尾，瞥见了那张带着些许紧张的法兰克面孔。
面对阿德贝尔克这种对“冒险史诗”近乎狂热的年轻人，罗戈尔一时之间有些气笑了。
气的是，这小子胆大包天，未经允许就私自跟来；笑的是，对方这种不顾一切的执着劲儿。
此刻已经踏上了法兰克的土地，再派人专门送他回去显然是不可能了。
罗戈尔只是挑了挑眉毛，然后对身边的近卫队长低声几句，算是默认了阿德贝尔克的跟随，让其彻底坐实了后勤总管的职位。
此地的领主，鲍尔夫伯爵显然早已接到了皇帝的命令。
在罗戈尔船队靠岸后不久，一队法兰克骑兵便从附近的林地小径中现身，似乎一直在这一带巡逻。
为首的骑兵军官策马上前，在确认了这位异族首领正是他们要等待的亲王后，态度立刻转变，异常恭敬。
随后，军官调转马头，引领这支百人队伍向内陆行进，目的地是距离海岸不远的费康教区。
那是一处拥有石质建筑与围墙的小型修道院，附近还存在着一处乡镇...
进入费康教区，为了避免引起当地居民不必要的恐慌，罗戈尔的近卫队被安排在了镇子外围进行驻扎。
而亲王本人，则被恭敬地请进了镇内，以一栋较为整洁宽敞的民宅中暂住。
而这迎接亲王的房子，显然被提前收拾过，虽然简朴，但足够干净。
...
另一边，鲍尔夫伯爵在接到消息后，不敢丝毫怠慢，立刻动身，马不停蹄地赶往费康教区，准备亲自迎接这位特殊的亲王殿下。
他如此急切，倒不完全是因为皇帝命令有多么严苛。
原因在于，罗戈尔在法兰克沿海地区的“名声”早已传开。
法兰克境内，消息灵通者不在少数，许多人知晓不久前发生的事。
弗兰德斯公爵，接到了某位王子的密令，故意刁难途经的亲王。
结果呢？
没过多久，弗兰德斯公爵的领地就遭到了袭击，近半沿海村落被焚掠，损失惨重，公爵本人也因此威望大跌。
而查理曼北伐之际，官方却并未公开那是针对诺斯人的战略行动。
因此法兰克内地许多人，都以为那只是又一次针对萨克森人的常规征伐，并不清楚皇帝与北方那位亲王之间的冲突。
有了信息差，加之弗兰德斯的前车之鉴，使得像鲍尔夫伯爵这样的边境领主，对罗戈尔都带着一丝畏惧，不想成为下一个倒霉蛋。
三天后，鲍尔夫伯爵风尘仆仆地赶到了费康。
在当地主教的亲自引领下，他来到亲王下榻的民宅前，整理了一下衣袍，然后抬手叩响了木制门板。
“亲王殿下。”
他站在门外，用带着明显口音的法兰克语恭敬唤道。
门内很快传来脚步声，接着，门轴发出“吱呀”轻响，房门被从里面拉开。
只见一位身材挺拔、留着金色长发的年轻男子站在门口。
他穿着诺斯风格的皮革束腰外衣和长裤，看起来并不像什么大贵族，反而更像一位干练的平民战士。
罗戈尔站在那里，目光落在门外的鲍尔夫伯爵身上，做了一个“请进”的手势。
“亲王殿下。”
鲍尔夫伯爵进入房间，刚一站定，便再次向站在房间中央的罗戈尔躬身行礼。
然而，回应他的却不是罗戈尔，而是另一个声音：
“大人，亲王殿下听不懂法兰克语。您需要用诺斯语，或者由我转达。”
鲍尔夫循声望去，这才注意到窗边简陋的木制书桌旁，还坐着一个年轻人。
那年轻人手下有一本翻看过的册子，此刻正转过头看着他。
鲍尔夫脸上露出疑惑：
“你是？”
“我是亲王殿下的后勤总管，阿德贝尔克。”
年轻人站起身，动作利落，微微点头致意：
“此番随行，也一并充任翻译。伯爵大人有什么话，可以告诉我，我会转达给亲王殿下。”
“嗯~”
鲍尔夫伯爵面色一肃，心里略微安定了一些：
“请代我转告亲王殿下，皇帝陛下已经在巴黎等候多时。”
他实在不想让这位瘟神在自己的领地上多待，万一出了什么乱子，他一个小小的边境伯爵可承受不起：
“如果亲王殿下歇息好，还请即日启程，前往巴黎。我会安排最好的向导和护卫，确保殿下沿途顺利。”
阿德贝尔克点点头，转向罗戈尔，用诺斯语将鲍尔夫的话翻译了一遍。
罗戈尔听完，脸上没有什么变化，既没有对即刻启程表示不悦，也没有同意。
“告诉他，启程去巴黎的事情，可以安排。”
沉默了几秒，亲王才用诺斯语缓缓开口：
“但在那之前，有一件小事。”
“木牌屋需要一个试用点，我觉的这里就很合适，这件事儿，需要他提供协助。”
阿德贝尔克立刻将国王的话，翻译成法兰克语。
鲍尔夫伯爵听完，脸上露出明显的困惑：
“木牌屋？是...棋盘游戏吗？”
在这个时代，娱乐方式极其匮乏，贵族除了狩猎、宴会，实在没什么像样的消遣。
鲍尔夫努力想象，也想不出这木牌到底是什么新奇玩意儿，更不明白为何对方会特意嘱咐这个。
“请告诉亲王殿下，在下一定全力配合，支持殿下对厄堡的安排。”
鲍尔夫很识趣地没有追问细节，立刻表态道：
“需要什么，请尽管吩咐。”
这些客套的保证，罗戈尔似乎一点听的兴趣都没有。
他此次南下，本就是被查理曼以强势姿态“邀请”而来。
现在，罗戈尔只想尽快落实一些东西，试试能否让木牌这种融合了赌博和社交的新玩意儿，在法兰克流行起来。
双方达成初步共识后，罗戈尔随便找了个借口，支开了试图套近乎的当地主教。
他不想在试验初期，就和教会势力有太多不必要的牵扯。
随后，罗戈尔走出了民宅，鲍尔夫与阿德贝尔克紧随其后。
他们只带了少量护卫，径直走进了费康唯一一家酒馆。
酒馆的门脸低矮，光线昏暗，只有柜台上点着几根蜡烛，提供照明。
空气中弥漫着麦酒发酵的酸味和屁民身上的臭味。
此刻不是最热闹的傍晚，但里面还是坐着十几个人。
这些人大多是本地的居民，有穿着粗糙羊毛衣的农夫，也有行脚商人。
他们端着陶杯，一边饮酒，一边低声交谈着。
进入后，罗戈尔才反应过来，此时的酒馆，功能还非常单一。
酒水是此地唯一的商品，最常见的便是低劣的麦酒，当然也会有一点点昂贵的葡萄酒。
现在的酒馆，更像是一个简陋的饮品店和社交点。
与后世书中，各方云集的“冒险者酒馆”截然不同。
而且，在天主教大行其道的法兰克，女性在酒馆里提供生理服务是绝对不被允许的。
然而，这并不代表着中世纪的人们没有“花活”，没有欲望的宣泄口。
要知道，生活在这个时代的平民，日常除了从事繁重的生产活动之外，几乎没有任何娱乐。
枯燥的生活中，造人运动几乎成了唯一值得期待的事儿。
翻一翻那些神父保存的忏悔记录和教区记事，就能窥见许多被当时教会视为罪孽、却又屡禁不止的趣闻轶事。
比如，某位寡妇在丈夫去世后，与同村或外来的某个男人同居，遂后又来到教堂向神父忏悔，祈求宽恕。
又或者，某些神父，在聆听女信徒忏悔时，与多名女子发生了“神圣”且不可言说的关系。
再比如，某个村镇的大部分男丁被领主征召，外出服役后，镇子里来了一个外乡人。
在得知此地男人外出后，外来者便开始轮流拜访那些独居在家的妇人...
然而，此时的天主教的官方教义大力提倡禁欲，将肉体的欲望视为“原罪”的重要表现，是灵魂升华的阻碍。
教会规定了大量的禁欲日期，除了长达四十天的大斋戒，还有每周的星期五（基督受难日）、各种宗教节日和节日前夜，以及众多的圣徒纪念日。
在这些日子里，信徒都被严禁进行性行为。
在这种长期的宗教压制下，真正受到严重影响的，往往是那些目不识丁、对教会心怀敬畏的平民。
而压抑，往往会导致更扭曲的宣泄，民众们表面上遵从教规，暗地里的行为却更加混乱极端。
越是被禁止的事物，在暗流涌动中更可能滋生出畸形的认知。
罗戈尔走进这家昏暗的酒馆，目光扫过那些眼神中带着麻木的顾客。
他来这里，一是为了看看市场，二则是在观察被宗教严格规范的底层。
他带来的“木牌屋”与“红房子”，所要撬动的，正是这片被压抑的欲望之海。
短暂停留后，罗戈尔便向阿德贝尔克吩咐几句，让其向鲍尔夫转达了自己的意愿。
当天，罗戈尔便带着亲随们，跟着鲍尔夫前往了伯爵居所，厄堡。
进入厄堡，罗戈尔才真正感受中世纪天主教世界的畸形。
在街角阴暗的角落中，不少女性衣不蔽体，身上散发着异味。
这些人便是此时的生理问题处理者，也是这个时代的悲剧。
众所周知，从事这一行业的女性，不管是以前还是现在，大多都是一些可怜人。
她们可能家道中落，可能丧夫单亲，可能被骗，总归都是情有可原。
然而，这个时代的站街女，才是真正的悲哀。
男人找上她们，只需要花费很少的财物，便能进行一次宣泄。
当然，更多时候，她们的付出只能得到一些食物。
在这个农耕时代，没有了丈夫，从事这一行业，也仅能勉强饱腹。
所以，罗戈尔要在此处推出红房子，那便是对她们的救助，是做善事！
观察几天后，罗戈尔发现了另一个问题，这个时代的男人深受天主教影响，从来不拿女性当作同等地位的“人”。
在天主教世界，屁民可不像中世纪的维京人，他们并不尊重女性。
有妻子的情况下，他们宣泄欲望，只拿那事儿当作满足生理需求的工具。
没有妻子情人，这些男人为了满足欲望，更是行径恶劣，有时甚至会对没有庇护的女性进行强暴！
这样的大环境下，想要推广红房子，让这些平民消费，恐怕是不可能了。
能白嫖，谁愿意花钱啊....
所以，在法兰克推出红房子，可能只需要关注贵族和富人阶级...