那时杜鹃还追着老鬼问呐，“鬼哥，你说说你的小菊花在哪里啊？我咋没看到你还有小菊花啊？”
老鬼笑着凑到杜鹃跟前，小声跟她嘀咕了几句，随后，杜鹃噗嗤一下也笑了，而且她还是边笑边用小拳头捶打着老鬼！
虽然是开玩笑的话吧，但我能看出来，老鬼这家伙胆子不小，一个人睡在山上肯定不会害怕的。
留下了老鬼一个人，我和晓峰，杜鹃三个人开着那辆丰田霸道也就返回了村里。在回去的路上我还看到谷大哥骑着自行车正在向后山方向赶去！
回到谷大哥家里，谷大嫂已经做好了饭菜。
很快，我们吃完了饭，反正也也没事儿干，吃完饭了也就回房休息去了。再者说了，我们挖了累了一整天了，也早就又困又乏了，回到房间，也就睡着了。那天我和晓峰睡在一个房间，杜鹃一个人睡在一间。
长话短说吧，第二天我们又继续了挖掘工作，和第一天一样，我们仍然是采取的同样的办法，不过有了昨天的经验，我们的进度也快了不少，一天的时间就搞定了三个墓葬！从我们得手的陪葬品来看，我们收获也并不多！而且三座墓葬都规格也不一样，其中有两座根本就连个像样的的墓室都没有我，可以毫不夸张的说，那两个墓非常简单，简单的只有几块石头，甚至在上面连块石板都没有，至于陪葬品嘛，那就更别提了，一点有价值的东西都没得到。
之后，一连三天过去了，我们一共完成了十座墓葬的挖掘，从这十座墓葬里我们发现，这个墓葬群里的墓葬规格分为三种，一种是有一段斜坡的墓道，墓室要大一些，而且陪葬品也多！其次就是没有斜坡墓道，但墓室也不算小，而陪葬品的规格要低一些。最后就是那些墓葬规模小的，只有两米多长，一米宽的那种墓葬，这样的墓葬不止没有墓道，就连堆砌墓室的石头都没有，几乎就是一个土坑而已，需要这样的墓，即便是我们挖掘了，大概率也是徒劳无功。
显而易见，那个时候的氏族已经有了等级的观念，一个氏族就如同是一个现在的社会一样，肯定有最高的领导，也有中层的管理层，最后才是普通的劳动人民。这也就是说一个氏族的墓葬虽然会埋葬在一起，但墓葬的规格可大相径庭！
这也就是说，红山文化墓葬的规格差异，如墓葬大小、葬具、随葬品数量与质量、是否有玉器或特殊仪式用品直接对应了氏族成员的社会地位，形成了从“最高领导”到“底层劳动成员”的层级体系。
最高等级墓葬是氏族核心权力的象征，这类墓主人可能是氏族的首领、长老等！
其次就是中等等级墓葬，也就是氏族中层管理者与精英阶层。
最后才是低等级墓葬，普通氏族成员与劳动阶层的墓葬，往往这样的墓葬没有啥陪葬品，有时候就连个像样的墓室都没有。就算是有个简单的墓室，也是墓葬规模比较小、无冢墙或仅浅坑，?至于随葬?品啥的，那就更不要去想了，就算是偶尔见小型装饰玉或陶器，也都是最低级的陪葬品而已，根本就不能有上规格的宝贝。
这也不难看出，当时已经开始从“平等氏族”完成了到“等级化社会”的过渡！
这也就是说，早期氏族社会的平等性已被打破，权力开始集中于少数精英手中，形形成了现在社会等级的一个雏形吧。
本来我以为就这样一直挖下去，用不了几天也就该完工了。但毕竟啥事儿也没有一帆风顺的。终于在第五天还是出事了。
在那天的中午，毒辣的日头烤得人头皮发麻，我们刚刚完成一座新发现的红山墓葬的回填工作，拍实最后一捧土，每个人都累得几乎直不起腰，只想赶紧回到帐篷里，等谷大哥送饭来，好好歇口气。
然而，夏日的天，孩子的脸，说变就变。
毫无征兆地，刚才还明晃晃的太阳像是被一只无形的大手瞬间掐灭，天空骤然暗了下来，仿佛傍晚提前降临。我们几个还没反应过来，豆大的雨点就“噼里啪啦”地砸了下来，紧接着，一道刺目的闪电划破天际，将暗沉的天幕撕裂开一道口子，紧随其后的是震耳欲聋的雷鸣，在山谷间滚滚回荡，震得人耳膜嗡嗡作响。
“不好！快下山！”我大喊一声。
我、老鬼、晓峰和杜鹃，几乎是同时扔下手里的工具，拔腿就朝着停在山脚下的越野车狂奔。雨水瞬间倾盆而下，视线被密集的雨帘模糊，脚下的土路也立刻变得泥泞湿滑。狂风卷着暴雨，像无数条鞭子抽打着我们。
跑着跑着，眼角余光瞥见身后我们搭起的四顶帐篷，那时四顶帐篷就像被狂风掀起的落叶，摇摇晃晃地拔地而起，瞬间就被卷入雨幕，消失在远处的山坡下！这时我们哪里还顾的上帐篷。
“快！快！”老鬼在我身边嘶吼，声音被风雨吞没了大半。
终于，我们连滚带爬地冲到了车边，拉开车门，一股脑儿地钻了进去。关上车门的瞬间，仿佛隔绝了两个世界。车厢里虽然狭小，但至少是干燥的，能暂时躲避这场突如其来的狂暴。我们几个人浑身湿透，狼狈不堪，大口喘着粗气，心还在“怦怦”狂跳。
随着雨点像疯了一样砸在车窗上，发出“啪啪”的巨响，外面白茫茫一片，什么也看不清。杜鹃抹了一把脸上的雨水，有些担忧地看了看手腕上的表说道，“大冀，这个时间……按理说谷大哥应该给咱们送饭到山下了，他会不会在路上赶上这阵大暴雨了？”
今天这鬼天气……我心里咯噔一下，不得不说，那场雨太大了，这么大的雨，再加上这里全都是山路，而且谷大哥的腿脚还不方便。想到这里，我立刻就有了不祥的预感！