要是作为现代人并且一直待在国内，国家将多数的普通人保护得太好，使得以为是一种理所当然，着实会让人分不清什么是责任与义务，人世间到底有多么险恶。
拿疫情那几年来说事，响应号召去种疫苗在国人看来是一种理所当然。可是……，比如说西大那边，他们爆出太多拿国民做人体实验的事情，甭管免费或收费接种疫苗，人们第一时间冒出的念头很容易是“雪特！一定又有什么阴谋”之类。
所以，要是刘孝武没有在南美的经历，他到东晋年间需要吃很多亏，可能是吃一次差点完蛋的亏，可能才会懂得闲事少管的道理。
返程的路途上，六百人的队友又陆陆续续增加。有刘孝武遇到人数在二十以下的逃难之人主动收容，也有十人以下的逃难队伍主动寻求加入，直至来到乙二号营地，一番统计下来被带来的人数多达八百余。
“如此，主上麾下便有两千五百余人？”吕良儒最近想通了一个关键点，他既然已经投效了刘孝武，该知道核心信息的时候会知道，不用再多去多想。
刘孝武想了想，说道：“其它营地的人亦在收容，当是不止两千五百人。”
“主上所囤物资……”吕良儒明显担心了。
担心什么？吕良儒不知道刘孝武囤积了多少物资，可以养活多少人多久。
资源有限的情况下，真的不是人越多越好，要考虑的事情是收支平衡方面。
刘孝武明白吕良儒在担心什么，说道：“几处开垦耕地预计两万亩。某可拿出盐巴与人置换粮食，善德勿用犯愁。”
这一趟让刘孝武知道一个事实，盐巴显得很紧俏，一斤盐巴换三斗粮食。
大江以北是一斤盐巴换三斗粮食，到大江以南则是一斤盐巴换一斗粮食。这个当然是大江以北比较缺少盐巴。
有一点，所谓“斗米斤盐”的概论，盐巴的质量不会好到哪里去，置换一定跟盐巴的质量或粮食的种类互相挂钩，不可能是一成不变。
现代各国的盐巴再差，不至于差到一斤盐巴里面有半斤的砂石。与其担心掺了不少砂石，不如担心盐巴是何等的成份，到底是食用盐还是工业用盐。
乙二号营地当然也在太行山脉的某处，并且周边一定会有水源。
太行山脉真的太长太宽，用心一定可以找到避身之处，要是可以清理植物的话，开辟出营地真的不难，乃至于用心建设可以搞出一座世外桃园般的庄园。
刘孝武对各个营地都有分级，一些暂时用来过渡的营地，条件方面肯定是会比较不足，只是至少不会缺了吃喝。
在穿这一块？反倒是刘孝武的弱项。
现代很多衣服的材料其实是化工产品，以石油的衍生物的合成纤维面料居多，可不是植物或蚕丝之类的纤维。所以多数人穿的其实是“塑料袋”，只是塑料制成衣物呈现的方式跟塑料袋子不一样。
因此，刘孝武是有从现代携带一些布匹回到东晋年间，可是哪怕合成纤维面料的价格都不便宜，尤其是比较难以大量购买。他专门选了红色和黑色两种，其它的布料带得不多，特别是昂贵的丝绸一匹没有，桑蚕丝真丝绸面料倒是有那么几十匹。
只不过，现代的便宜布料都有一个共同点，那就是非常不耐用。耐用的布则是很贵。
其实，哪怕是有耐用的布料，刘孝武也只会执行“先军”的政策，不可能拿出来每一个人都发。
那也就造成一种比较诡异的现象，刘孝武收容起来的人，不说每一个人天天都能够吃饱，可是真的有吃有喝，偏偏好些人最多就有一块遮羞布，谈不上有什么正经的衣服。
那些遮羞布，大多也不是什么正经的衣料，可能是原本装其它东西的麻袋改装而来。
话又给说回来，古时候的多数人就是穿麻衣，很难觉得有什么不对劲，相反对于合成纤维面料属于完全的陌生。
乙二号营地一样事先有人驻守，他们事先得到通知，准备好了招待的用物。
跟随刘孝武来到乙二号营地的人，他们先吃上一顿泡面，随后便根据性别安排梳洗。
流程是什么？他们会被带到可以冲洗的地方先冲一冲，再带到有专门挖出水池的排舍之内，一个个排队进入撒了杀虫粉的水池憋气泡一泡。
“阿石，味道好奇怪啊。”
“……，他人如何做，我俩便照做。”
“只是味道好奇怪……”
“又没死人！”
无论是人或其它动物，寿命长短跟身体的寄生虫多寡直接挂钩。
一直到民国时期，多得是人满身的虫子，看见头发或胡子有跳蚤、虱子等寄生虫，一点都不值得奇怪。
根据相关的史料，国军将士死于各种疾病的数量，远超被日军杀死的人数。而国军将士的疾病，多数跟长期身上有大量寄生虫有关。
根据文献记载，到1990年的时候，中国还有近十亿人感染蛔虫，后来还是依靠大量贩卖宝塔糖进行遏制，后面生活环境变好才得以最大程度根治。
刘孝武收容逃难队伍或个人，有条件进行整洁，可不想看到每一个人身上爬满了各种虫子。
用来梳洗的水，不管是冲凉的方式先清洗，还是排队泡有杀虫粉的水池，一概都是用得凉水。
毕竟，八百多人的洗澡和浸泡用水，真要是煮开了再用，要烧掉多少的木柴？
阿石的年纪只有十二岁，长期营养不良导致只有一米二左右。跟他说话的人叫阿闯，后者十四岁只有一米三左右的身高。
他俩已经没了亲人，不敢跟随任何一支队伍，长期躲在旷野求活，能够活下来其实找到一处有很多鱼的溪水，选在附近躲避。
这一次，他们不知道是倒霉还是幸运，反正就是被前去寻找水源的张戈看到，躲起来又被顺着踪迹逮住，一块被带到乙二号营地。
“若是要煮我俩，不会给饭吃。”
“那种叫泡面的吃食，是俺吃过最好的东西了。”
阿石紧紧挨着阿闯，两人用聊天来缓解恐惧。
他俩确实应该感到害怕。不愿意跟随某支队伍，跟他们的所见所闻有关，极其害怕某天睡觉醒来已经被开膛破肚，成了某些人的口粮。
“主上！”张戈本来还在监督，看到刘孝武过来赶紧行礼问候。
其他人看到刘孝武，队伍乱了起来，有的行拱手礼，有的干脆“噗通”跪下。相同的事情是，多数人只敢偷看几眼，不敢一直拿眼睛盯着刘孝武看。
“交代得清楚吗？泡水的时候紧闭眼睛和嘴巴，捏鼻子憋住气，绝对不要口含里面水，更不能喝。”刘孝武一边问，一边扫视排舍里面的人。
排舍里面的人都光溜溜，只不过大家都是男性，尴尬也就只是尴尬一下。
其实，经年赤裸的人，无论男女哪怕有羞耻心也早就被消磨没了。而一直到满清时期，全家上下只有一条裤子的家庭仍然不少，别说是乱世的南北朝时期。
张戈一脸严肃地说道：“反复在提醒。”
会不会有人在被反复提醒之后，还不听劝呢？肯定有。只是他们需要自己承担相应的后果，死了顶多也就是拉出去挖个坑埋掉。
是不是太残酷了一些？
论事实，要是在和平年代，死人当然是一件大事。个别王朝哪怕是和平时期，草菅人命一样不算大事。
现在可是乱世，每天都有人在大量死掉，尤其是杀虫为必要程序，死了人也只会被当作可以接受的消耗。
刘孝武站着看了一会，很难不注意到一直在窃窃私语的阿石和阿闯。
其他的孩子不管年纪，边上总是会有成年人。
注意了阿石和阿闯有一会的刘孝武，着实没有看到哪个成年人特别关注这两个孩子。
“主上，二人在一处溪水之边被属下发现，寻了一圈并未发现其他人。”张戈看到刘孝武一直在注意阿石和阿闯，很有主观性地进行汇报。
刘孝武稍微愣了一下，有点难以置信地说道：“两个孩子多少岁？”
张戈有点为难地说道：“属下问过，他俩并不知晓自己几岁。”
这就对了。
古时候的和平岁月，多得是不知道自己几岁的人。
阿闯和阿石在外躲避了几年，到底是几年他俩都记不清楚，哪里答得上自己几岁呢。
“我正要说一事。”刘孝武并不是临时起意：“各处营地人口增多，且痛失双亲之孩童甚多，合居于营地多有遭受欺凌者。”
张戈脸色一肃，想骂人又不敢当着刘孝武的面骂。
舍弃家园逃难本就不幸，怎么还会互相欺负呢？可是……，多得是自己不幸，愿意看到比自己更惨的人。而只要人数一多，真不会缺少千奇百怪的人，一些事情的发生可以说是一种必然。
其实，张戈要骂的是各处营地的管理人员。依他的猜测，一定是发生了什么太过恶劣的事情，话才会传到刘孝武这一边。
当然了，谁都知道霸凌这种事情不好管，哪怕是出面管了之后，可能遭受霸凌的人在后面会更惨。要得还是被霸凌的人自强，有效反击霸凌者才可以让处境好转。可是多数被霸凌者，他们就是没法自己反抗，尤其是摒弃掉懦弱。
刘孝武要说的事情是：“某考虑划分专门的营地，将孩童集中起来。”
听说过童子军吗？不管是任何意义的童子军。
刘孝武当然不是要短暂训练，再让孩子上战场去拼命。他将孩子集中到一处营地，主要是进行各种培养，只是仍然会以军事训练为主。
历朝历代多得是寻找孤儿进行培养的权贵，并且不是养什么死士，主要是培养忠诚度有保障的帮手。
死士？那可不是谁都养得起或知道怎么养。
寻常人以为的养死士，无非是集中起来训练，除了不断洗脑之外，日常待遇可能非常一般。
正确的养死士方式？不能往详细了说，找一找燕国太子丹是怎么来对待荆轲的文献，从中大概能够了解到是怎么回事。
“……”张戈见识比较有限，搞不懂刘孝武那样做是为了什么。