其实，小朝廷这一边因为“晋公”这个封号争论得很厉害，司马氏与保皇派吵输了才有这个定论。
司马氏吵架输就代表着很多。首先就是司马氏不光暴露虚弱的一面，保皇派的士气也必然遭到重创，必定会致使司马氏变得更为虚弱，保皇派也会陷入颓丧。
那些坚持使用晋公作为封号的人，他们到底是想要干什么呢？当然是全面打击司马氏与保皇派的士气，进一步重挫他们的信心，好蚕食与吞占更多的利益。
另一层因素，但凡刘孝武接受晋公的封号，必定会让司马氏心头会有一根刺，两边不再可能真正走到一起。
所以，他们既是在针对司马与保皇派，也是在防止某天刘孝武挤进朝堂，破坏小朝廷的现有格局。
拿国号来封爵？一系列动机了解下来，能够知道有些人多么会玩心眼了吧！看似不合理的一切，一下子也都能够了解缘由，洞悉为什么那样做的用意。
玩心机，可以说世家极度擅长，每每还能达到一石二鸟的效果。
知道怎么回事吗？自汉武帝独尊儒术，再到汉元帝的“众正盈朝”，随后儒家全面崛起并挤压得其它学派没有活路，直至东汉就已经让儒家没有了前途。
东汉末年的卢植、郑玄、崔琰、皇甫嵩等人，他们早就从“六经注我”转为走“我注六经”的路线。不少的典籍并非原本，其实是他们“玩”剩下的作品了。
只要肯了解魏晋时期的各个名人，会发现他们已经不再满足“我注六经”的套路，有一个算一个开始玩了玄学。
而学儒的人，他们的学识到了某种程度，一定会进行“殊途同归”的流向，也就是开始玩弄人心，痴迷于各种魑魅魍魉。
没别的，学知识就是用来研究前人的哪一句话到底想表达什么，无论是否与人为某句话进行过争论，搞到最后必然只剩下玩心眼的路线可走。
哪怕是到了现代，玩文科仍旧会是那样，要么玩心眼，不然就是一门心思找漏洞，特别是西方法学系。
在刘孝武通知顾悦之见面的时间和地点之后，当天顾悦之带人准时抵达。
“阁下。”
“别驾。”
东晋小朝廷没有承认刘孝武自领的并州牧。
刘孝武已经知道顾悦之担任东晋小朝廷的扬州别驾一职。
两人的称呼，其实能够看出很多端倪。
刘孝武不称呼顾悦之“天使”或“上使”的原因是，不作为东晋小朝廷的一员，缺乏建交的热情，抵制与之接触。
顾悦之用“阁下”来称呼，表明了东晋小朝廷不承认刘孝武自封的并州牧的位格。
了解到这些弯弯绕绕，两人在见面之初就可以知道对方的立场和态度了。
要不怎么说华夏有自己的社交规则呢？不是生长在华夏，耳濡目染有所了解，品味不出只是一个称呼的问题，能够延伸出那么多的含义。
对于来自东晋小朝廷的众人而言，开场无疑让刘孝武给了一记重锤，使得他们哪一方面的感觉都不好。
刘孝武在城主府的正厅接待顾悦之等人。
北府军这一边同时在场的人，有张戈、成方、关宁和赵雍、王猛、吕岢。算是在“晋阳”的文武高层都参加了。
做客的一方，有作为正使的顾悦之，还有副使殷浩以及其余八人。
有一点需要说明，哪怕是重建朝廷已经很有年头，东晋小朝廷的官职还是非常混乱。
所谓的混乱不是指其它，特指一个州或郡的主官可能不在当地办公，多数带着州牧、刺史、别驾等等官衔的人可能是一种虚领，另外便是好多官职是空有一个官衔。
什么叫空有一个官衔？就是某一片区域落到胡人手里，东晋小朝廷仍旧委任那个地方的州牧、刺史、太守之类，得到委任的人压根就无法上任。他们非但无法上任，其实连俸禄也是没有，只光得到一个名头了。
其实光有官职而没有实权的人太多，像顾悦之担任扬州别驾一职，目前的“扬州”便是东晋小朝廷的直隶，区域内挤满了各个世家，他们又各支划地为“领”自治，搞得各级官员说话根本不顶用，甭管是州牧、刺史、太守、主簿、别驾……反正指挥不动谁。他们比领虚衔那些人的好处是，能够领到来自朝廷的俸禄。
东晋小朝廷不只是地方官位或文职官位上面的混乱，武职的任命更是各种乱七八糟。
在小朝廷这一边，多数的武职是由文官兼任，可是担任武职的人多数可能并未成年。
什么意思？简单就是，他们不看能力只看出身，老子死前是什么官职，未成年或者总角之年的孩子直接继承那个官职。
所以，九品中正制是怎么回事？不就是这么回事嘛。
“本使奉天子之命而来。”顾悦之刚坐下就说道。
刘孝武安坐着不动，甚至没有给出什么反应。
需要了解一个道理，华夏这一边称天子，不光是老天的儿子，也是所有臣民的族长。也就是所有臣民的“慈父”角色。
东晋小朝廷的皇帝司马聃，他今年七岁。
不讲年纪，只看当前的形势，丢失了半壁江山，不知道多少臣民在胡人的肆虐下哀嚎，配称为天子吗？
“天子得知阁下剿杀叛贼张平，治理晋地，特派下官前来……”顾悦之的话被截断了。
刘孝武直接插话：“别驾直接说来意吧。”
没有出错的话，张平是东晋小朝廷和后赵朝廷共同认可的并州牧，他败亡身死之余，在顾悦之嘴里成为叛贼了。
那就是什么？谁的手里有军队，能够控制一个区域，东晋小朝廷都愿意给个名份，人一死却要沦为叛贼？
刘孝武不等顾悦之说完场面话，主要是听了会恶心。
不用猜也知道顾悦之会说什么。
无非就是司马聃多么关心晋地众生，期望刘孝武善待之类。
乃至于可能是顾悦之说小朝廷的君臣一直在关注晋地，关心深陷胡人包围的安危，欢迎刘孝武携土带人一块归家啥的。
主打一个什么？晓之以情动之以理，巴望着刘孝武听过有所触动，再痛哭流涕希望东晋小朝廷收留。
要是刘孝武听了没有主动称臣？那就变成顾悦之要大讲特讲民族大义，强调司马聃是所有晋人的“慈父”啥的，满朝衮衮诸公与南方众生热切期盼什么之类。要的就是道德绑架，但凡刘孝武不携土带人臣服，一下子就要变成乱臣贼子。
刘孝武没有用东晋小朝廷的物资，连名都没有借用，还能够被道德绑架？能的，确实是可以。
司马氏有统治过晋地，他们是这个时代华夏苗裔承认的正朔。
什么是正朔呢？其它不多讲，只提到万众承认其合法性就能够简单理解了。
因此，除非刘孝武麾下没有承认司马氏正朔身份的人，或者并非华夏苗裔作为高层，要不然一定有道德绑架的空间。
话又说回来，老刘家也统治过这一片土地，作为老刘家后裔的人，包括刘孝武在内，不算是正朔吗？这要提到从刘协在禅让仪式上退位，再让曹丕加冕之后，刘协就代表老刘家放弃正朔的身份，失去江山的统治权了。
后续的刘备或者谁，以法统而言不能说是继承汉室正朔身份，任何意义上都只能划拨为再创业。
当然了，要是刘备终结三国并立局面，也扫平了乱世完成一统，他自认延续汉室的统治，仍旧是选择以“汉”为国号，肯定就如东汉创立者光武帝刘秀一般的情况。
“阁下好生无礼。”殷浩是副使，在这种场合有说话的资格。
刘孝武只知道东晋小朝廷都来了哪些人，名字和长相对不上，视线转移到殷浩脸上，等着对方自我介绍。
“在下‘陈郡’殷浩，殷渊源。”殷浩站起来，行了个礼：“见过北府军之主。”
连表字都介绍出来，这是礼节的一部分，殷浩自认身份地位比刘孝武低。
刘孝武拱手回礼。
再是讨厌，正式场合回个礼是基本礼节。
另外，刘孝武讨厌的是东晋这个小朝廷，没有听说某人有恶劣事迹，他们再是尸位素餐，多少要保持表面的礼貌。
“我等代天子而来……”殷浩要长篇大论，又被刘孝武截断了。
刘孝武低叹了一声，说道：“诸位，来意，直接说来意。”
“我部周遭胡人环绕，现如今羯赵兵势汹汹，时刻需提防胡人大军来犯，实是难有绕口舌的时间。”刘孝武的态度并不恶劣，单纯就是讲实际情况。
“正因如此，阁下何不携土归于朝廷？”顾悦之抓住机会提出这个观点。
刘孝武与顾悦之对视，问道：“‘建康’朝廷是否已经征召大军，时刻蓄势待发？”
顾悦之很不想说答案，可是这种事情糊弄不过去：“未有。”
“只是……，若阁下携土称臣，若有必要，朝廷定然出兵。”顾悦之补这一句话，可是连保证会出兵都不敢。
从这里能够看出顾悦之很重视名声，根本不适合当使者。
殷浩就接过话，直接保证道：“阁下向天子称臣，便是朝廷的一份子。朝廷定然不会坐视胡人侵犯，但起战事必定出兵援救。”
使者是什么？不就是依靠口舌来完成目标嘛。
只要能够让对方答应条件，甭管到底能不能做到，先画饼再看能不能实现。
涉及到名份这种事情，通常就是一旦有了名份，事后反悔一定会受到反噬。
拿刘孝武真的臣服东晋小朝廷来说事，可不是他答应之后的某天说不再臣服，或者干脆说没有臣服过，世人会相信没有发生过那么一件事。
要认定背信弃义，以为刘孝武和东晋小朝廷两边，哪一边能够占据舆论优势？
甚至可以说，刘孝武率众奋战，东晋小朝廷屁事不干，舆论优势只会是在东晋小朝廷一边。没有太复杂的因素，简单就是东晋是个朝廷也有正朔名份，可刘孝武没有朝廷也是一个割据势力。
不光当今的天下人会站到东晋小朝廷这一边，史书上的定论也会倾向东晋小朝廷，不会为刘孝武说任何好话。
历朝历代对史书的要求是什么？不利于皇权的事情需要春秋笔法，不利于团结的话不能记。
所以，陷害以及想要岳飞死的人只能是秦桧，不能是完颜构。
地方割据势力再是有理，涉及到政权等级与分疆裂土，反正道理就不能站在割据势力的一边。
当然了，哪一天这个割据势力完成天下一统，建立新王朝坐江山至少百年以上，事情自然会是另外一回事了。
对，没有错，夺得江山还要能够再统治几代人，少于两代顺利的接棒将统治维持下去，不过又会是一个隋朝。一概成绩只会便宜后续能够坐百年以上江山的新王朝。
那叫什么？史书由胜利的一方来书写，死人开不了口争辩。
“某非晋人。”刘孝武强调这一点。
只要我不站在你们的圈子，就别拿你们的认知和道理来尝试道德绑架。
然后，刘孝武不顾他们一副变得目瞪口呆的模样，继续往下说道：“某亦无借用南方朝廷的名义。”
我有今天，完全使用自己的物资，也是靠自己的努力。
“某有麾下，皆是给予一口吃食，一众遭到南方朝廷舍弃流民自愿跟随。”刘孝武直接捅刀子。
东晋小朝廷就是舍弃了北方的臣民，无论那些人是被胡人所统治，还是归入到刘孝武阵营，一概跟东晋小朝廷没有了关系。
张戈适时站起来，大声说道：“某乃汉人。”
落后一步的其余人，只要是归属北府军全部站起来，齐声说道：“我，汉人也！”
压根就不是晋人，哪来的什么自己人。
脚下的土地曾经被汉室统治过，哪怕效忠对象不是老刘家的后裔，只是追溯曾经的祖先，怀念哪一个王朝的精神，自称汉人能有什么错？
类似的事情太多人干过，并不限制在某一段时期。
终结南北朝乱世的杨氏干过，隋文帝在位也重塑了汉人的概念，明明是隋帝国，可当时的人们就是自称汉人。
五代十六国时期的燕云十六州众生干过。他们不归于赵宋统治，不甘心或没资格当契丹人，重提汉人的身份。
元末又出现那种风潮，无数华夏苗裔又以汉人的身份完成驱逐鞑虏的事业。他们不自称唐人、宋人或什么身份，认知中的自己就是汉人。该认知在老朱家坐了江山一样没变，内外都不自称明人，一概称呼为汉人。
“这……”顾悦之还真没有想过北府军这一边不认晋人的身份，重新将汉人的概念捡起来：“你我皆为炎黄子孙……”
这点倒是没有错，不以某个朝代来定论，只追溯远祖的话，大家都是炎黄子孙。
其实，汉人的概念不是认血脉，认可的是两汉的精神。
那种“明犯强汉，虽远必诛”以及“日月所照，皆为华夏。江河所至，皆为汉土”，“杨我汉威，四海为家”，等等的精神。
到现代，一样不是因为血脉才自认汉族，只是一种精神或概念的延续。
比较操蛋的事情是，人一多就难免害群之马或者疯批更多，不缺汉人为了高考加分改了民族，历朝历代也不缺汉人投敌搞出“汉奸”这个词汇。
那是历朝历代汉人的数量真的多，哪怕只有万分之一成了祸害，十亿的万分之一也有十万。而十万人，可能是某个小国的全国总人数，其他百万人民族的十分之一。
“此话不假，我等皆是炎黄子孙。”刘孝武不会否认这一点，相反很乐意南边的人认可。
只要刘孝武所创建的势力不败亡，他这一代未能南征，子孙后代也会南征，最终将小朝廷碾碎。
这样一来，仍旧保持民族认同就显得很有必要，避免日后的治理难题。
殷浩在反应过来之后，人却是炸了：“怎可如此无君无父！？”
“我主未食过司马氏俸禄。”王猛站起来说道。
赵雍进行补刀：“北方炎黄子孙，亦从未受过南方朝廷庇护。”
这可不是“别问国家为我做过什么，该问我为国家做过什么”的话术。
事实上，西晋的统治崩溃已经有些年头，但凡三十四岁以上的北方男女，真就跟东晋没半点关系。哪怕是有情绪关联，只会是祖辈被抛弃，落到胡人肆虐之下，存在的只有仇怨。
顾悦之、殷浩等人，他们想要强词夺理也要基于现实，一时间脸色不断变幻。
难道要说，北府军众人的祖辈曾经在司马氏的统治之下吗？真要这么讲，司马氏以及南方一众人，他们的先辈谁没有生活在汉室的统治之下。
变成排比先辈，别忘记刘孝武可是老刘家的后裔，比谁都有资格说他们受过汉室的恩惠。
甚至是刘孝武能站起来，痛骂司马氏以及现存的所有世家、豪强，骂他们就是一群乱臣贼子的后代，偏偏还治理不好江山。
毕竟，老刘家坐江山期间的治理有好有坏，独独对得起的事情就是没有让异族冲进中原肆虐。
“天子欲封使君为唐公，任并州牧、征北将军职。”顾悦之私自改了封爵。
到这一步，顾悦之实在是说不出封爵是晋公这种话。
来自东晋下朝廷的一众人，他们此时此刻无比佩服顾悦之有担当。
为什么？因为刘孝武连晋人都不认，再封出晋公这样的封号，南方衮衮诸公还有没有脸面继续高坐庙堂啊？
晋地是晋国完成扩张之后的旧地，晋公就是领受整个晋地的治理权。
封爵为唐公的话，合理追溯变成只有汾水流域的一小片区域了。
那不是春秋晋国初始国号为唐这么回事。
西周真的有一个唐国，他们是西周初年位于黄河、汾河以东，方圆百里的诸侯国。其故地约在山西南部翼城、曲沃一带。这个唐国因为参加叛乱被周公旦率军攻灭。
随后，周成王将唐地分封其弟叔虞，叔虞成为新的唐国国君，也就是春秋晋国的前身。
刘孝武对什么封号其实没有太完整的概念，听说东晋小朝廷要封自己为唐公，脑子里想到的是李氏崛起过程，最终建立了大唐。
“荒谬！”王猛又站起来：“我主统治晋地，岂有割土受爵的道理。”
是吧？统治绝大部分晋地，真要封公的话，真就晋公更合适。有问题的地方仅是南方朝廷的国号是“晋”了。
真要开出价码，其实还有赵公和韩公能选，只是真拿出韩公有点侮辱人，拿出赵公则是逼后赵弄死北府军。
怎么没有魏公？因为曾经的魏国在疆域上很不好划分，最强盛时期跨越大河东西两岸，更是统治过大河的南北两岸。东晋小朝廷真给刘孝武一个魏公的封号，等同于大喊：胡人们，刘孝武野心勃勃，赶紧结盟绞杀啊！
所以，司马氏与保皇派最终妥协，真的是有其妥协的道理。
说白了就是，迎来最可能克复中原的机会，拿国号作为封爵又如何呢。他们现在最能够拿得出手只剩下“名”和“器”，但凡真的能够克复中原，以后再想其它的办法，可以给刘孝武换个封号，亦或者干脆将刘孝武一家子与追随者全弄死得了。
南方的那一群人，他们外战不行，搞内斗真的非常拿手。
因此，只要刘孝武肯低头，南方众人就有绝对的信心在最后完成通吃。
另外，东晋小朝廷也不是只愿意对刘孝武开放“名”和“器”了。他们对哪一个胡人政权没有给予权柄呢？后赵、前燕、铁弗匈奴等等，甚至是鲜卑的段氏、拓跋氏、独孤氏，哪一个胡人的势力或政权都从东晋小朝廷拿到了权柄。
要是羌人、氐人或什么族群，他们有建立势力或政权，信不信领导班子一旦建立起来，后一脚东晋小朝廷的使节又屁颠屁颠跑去册封？
“唐公不受，唐王可否？”顾悦之加码。
这一下，一众来自南方的人当场色变。
封王？即便是司马氏成了招牌，没有剩下多少人拿司马皇族当回事，司马氏也没有限制异姓封王的祖训，那毕竟是封王啊！
“呵呵……”刘孝武先轻笑，随后“哈哈哈！”一阵大笑，最终站起来直接走掉。
本来在吃惊或震惊的南方一众人等，看着大笑离去的刘孝武背影，脸上表情转为呆滞。
大笑着离开，是觉得价码不够，还是心动了呢？
真的……
谁能解释一下，到底是什么意思啊？