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第516章 维护救世主的造物权听书朗读
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少女逐利与思辩

作者:荷雨行 | 分类:奇幻 | 字数:115.3万字

第516章 维护救世主的造物权

书名:少女逐利与思辩 作者:荷雨行 字数:2.0千字 更新时间:2026-11-03 15:00:15

“而击毙本身又被宗教话语赋予了另一层意义——不是惩罚,而是救赎。”

“因为自杀是更严重的罪孽,而死在他人的子弹下反而成了一种更轻的罪孽。”

落萼薇把报纸翻到下一份,日期是两周前,报道的是一起发生在北方矿区的案件。

一名矿工因工伤致残后无法继续工作,妻子带着孩子离开了他,他在矿工宿舍里点燃了一盏煤油灯,试图点燃自己的衣服。

报道写道:“矿场保安在巡逻中发现宿舍窗户冒出浓烟,破门进入后将火扑灭,将该矿工拖出宿舍。”

“矿工被送往矿场诊所后,因烧伤面积过大,于次日凌晨死亡。”

“矿场管理层在事后发布声明,称该矿工‘因个人心理问题导致行为失控’,并‘对矿场财产造成的损失保留追偿权利’。”

报道末尾附了一段来自当地教区神父的评论:“他最终死在了诊所的床上。那盏煤油灯没有烧尽他的身体,他是在被救出之后才咽气的。”

“所以他的灵魂没有在自杀的那一刻被定格,他在临终之前有足够的时间做最后的忏悔。”

“这是救世主的恩典——通过他人的干预,将那个灵魂从永恒的黑暗中拉了回来。”

落萼薇把这三份报纸在桌面上按时间顺序重新排列了一遍。

三份报道、三个不同的地点、三起看似无关的事件——债务、自残、工伤——但它们共享着同一套逻辑框架。

落萼薇在心里继续推演:“赫利俄斯王国的法律体系里,惩罚犯罪的目的从来就不是为了给受害者还一个公道。”

“法律条文的起点是:人是救世主的造物,伤害一个人就是损坏救世主的财产。”

“所以杀人的罪过,本质上不是‘剥夺了他人的生命’,而是‘损坏了救世主的所有物’。”

“一个杀人犯之所以要受到惩罚,不是因为他让另一个家庭失去了父亲或母亲,而是因为他擅自动用了一种只有救世主才有权处置的东西——”

“人的生命。惩罚的形式——无论是死刑、苦役还是流放——都是在向救世主偿还那笔被破坏的债务。”

“在教会的逻辑里,整个司法体系就是一座巨大的账房,每一个法官、每一个警察、每一个狱卒都是这座账房里的记账员。”

“他们记录的是‘救世主名下资产的损毁与修复’。受害者家属的悲伤、罪犯的悔意、社会的公义——那些都是次要的,甚至是完全不在账簿上的东西。”

落萼薇站起来走到窗边,目光落在花园里那些在冬日的灰白色天空下显得格外萧索的玫瑰丛上。

枝条已经全部被修剪过了,只剩下光秃秃的短茬。

落萼薇把前额抵在冰凉的玻璃上,让那种凉意渗进颅腔,然后她继续在心里往下想:

“所以那些警察在击毙企图自杀的人时,他们心里没有任何矛盾。”

“在他们的认知体系里,那个被击毙的人不是‘一个正在受苦的人’,而是‘一个正在破坏救世主财产的人’。”

“阻止破坏行为、保护救世主财产——这就是他们全部的行为逻辑。”

“而且,击毙他反而是一种更彻底的‘止损’方式,因为如果他不死,他可能会真的自杀成功,那样救世主的财产就彻底损失了。”

“而如果他被击毙,至少他的尸体还在,他的器官、他的骨骼、他的血肉——那些都是可以被回收利用的材料。”

“从账面上看,击毙比让他自杀更‘划算’。”

落萼薇转过身来,重新走回书桌前坐下来。

落萼薇把那三份报纸叠好放在桌面的一角,然后从抽屉里取出一张空白的便签纸和一支铅笔。

落萼薇在纸上画了一个简单的图示——左边是一个圆圈,圆圈里面写着“自杀”,圆圈外面画了一个叉号。

右边是另一个圆圈,圆圈里面写着“被击毙”,圆圈外面画了一个勾号。

在两个圆圈之间,落萼薇用一条箭头连接起来,箭头上方写着“程序转换”,箭头下方写着“灵魂状态改变”。

落萼薇在那个图示的下方写了一段话:“法律惩罚的目的是维护救世主的造物权,而非维护人的权利。人只是救世主财产的保管者,而非所有者。”

“因此,当一个人企图毁灭自己时,他是在毁坏救世主的财产,这比伤害他人更严重——”

“因为他人也是救世主的财产,而自己是自己所能接触到的最近的救世主财产。”

“伤害他人等于毁坏了两份财产——自己和他人的;伤害自己等于毁坏了仅有的那一份财产。所以自杀者的罪过在逻辑上比杀人犯更重。”

“而阻止自杀的执法者,其行为等同于从一个即将毁坏救世主财产的人手中夺下那把刀——”

“如果夺刀的过程中必须杀死那个人,那也只是在‘止损’的同时执行了必要的‘报废处理’。”

落萼薇把那张便签纸折好放进抽屉里,然后把那三份报纸也重新叠好塞进了抽屉最下层。

落萼薇关上抽屉的时候,手指在铜质拉手上停了一下,然后她在心里对自己说:

“这套逻辑最可怕的地方不在于它的残酷,而在于它的自洽。”

“它不需要任何外部的强制力来维持——每一个环节都自然地推导出下一个环节,每一个结论都完美地嵌在上一个前提里。”

“那些警察在击毙那些人的时候不需要感到愧疚,因为他们的行为在程序上是完全合规的……”

“那些法官在做出判决的时候不需要考虑人情,因为他们的职责只是维护救世主的资产账本……”

“那些神父在安慰死者家属的时候不需要思考公义的问题,因为他们只需要告诉家属‘你们的亲人已经去了一个更好的地方’。”

“整个系统在运转的时候不产生任何道德摩擦——因为道德本身已经被重新定义了。”

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