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第477章 红山墓葬听书朗读
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冀北盗墓往事

作者:九天风月 | 分类:军事 | 字数:159.5万字

第477章 红山墓葬

书名:冀北盗墓往事 作者:九天风月 字数:2.1千字 更新时间:2026-11-07 04:10:48

不得不说,人就是这么现实。当两万块钱交到张大山二叔二婶手里的那一刻,他俩立刻就收起了一脸的不悦,紧接着就是满脸的堆笑。还说啥自己的侄子真有出息之类的话。可以毫不夸张的说,在他俩身上那是将小市民的形象展现的淋漓尽致的。

长话短说吧,我们离开张家庄村的时候大概就是下午四点多。尽管村长和张大山的二叔二婶一直热情的要我们留下来吃饭,但我们还是拒绝了。我可不想看着张大山的二叔二婶那副小市民的样子!不得不说,张大山的性格跟他的叔婶还真的很像!

就这样,我们当天就回到了顺义樱花园我们住的地方。第二天我还给我家里汇过了一笔钱,因为担心给家里汇太多的钱我爸妈会起疑心,所以我只给家里汇了五万过去。要知道,在那个时候,五万块钱可也不是小数目了,那个年代,一个月两千块钱的工资就算是高工资了,一下子汇五万,也可以说是一笔巨款了。

汇完钱,我还给家里打了电话。当时是我爸接的电话,没说两句,我妈就一把抢过的电话,她这一开口,还就是那一套话催着我结婚的说辞,还问我说晓萱啥时候回来住几天呐,还说村里跟我差不多年纪的孩子都一岁了。我实在是听的烦了,最终还是没忍住,直接挑明了我和晓萱分手的事。那时我想,再装下去肯定也不是办法,总不能瞒一辈子吧。本来我还以为会是一场狂风暴雨的。然而我猜错了,并没有我想象中的那样,相反,我感觉我妈好像非常平静,我想她应该早就有预感了才对!

接下来嘛,我妈就又开始唠叨上了,说是哪家的姑娘不错,和我年纪也相当啥的,还问我啥时候回来可以见一面。

我一听她这话,赶忙岔开话题,没说几句也就挂断了电话。

接下来的十来天里,我一直都是无所事事,有时候实在没啥事儿了,也会去和杜鹃找玉雯聚一下。从玉雯的话里,我能看出来,她应该是和常毛彻底拉倒了,因为我看她和那个大肚翩翩,留着地中海发型的男人已经在我们面前毫不避讳了。

在这期间,我也找过一次常毛,他还是那个样子,啥事儿也不想,有钱了就会去麻将馆打打麻将,没钱了就在大街上看老头儿下象棋。不管有钱没钱,酒是必须要喝的,可以说常毛几乎天天都是醉醺醺的状态。看他那副烂泥扶不上墙的样子,我也懒得劝他了。

再有就是,既然前些天林瞎子告诉我了要搞红山文化的墓葬,我想他指定已经开始筹划了。按他说的毕竟还有一段时间,我想在这段时间我也提前做好攻略,一有时间,就会去顺义的图书馆看一些考古之类的书,尤其是要看关于红山文化的那些书籍。

既然说到这个红山文化了,那我就啰嗦几句,做一下历史资料上的科普。

红山文化生成于新石器时代,如果按严格意义上来说,应该算是北方游牧民族的一种原始文化,并不算是中原文化,但我们的中华民族是有包容性的,就算是文化不同,也得拿过来算成是中华文化的一部分。谁让我们有五十六个民族呐,毕竟是五十六个民族是一家嘛!

实际上,中原文化才能算是真正的华夏文明,在中原与红山文化在同一个时间段的也有不少,其中在时间上最为接近的要说是黄河中下游的仰韶文化了。再有就是,基本上在石器时代,中华大地所有的文明,基本上都是在黄河两岸发展起来的,其中比较有名的就是仰韶文化,磁山文化,大汶口文化,龙山文化。所以呐,黄河也算是中华人民的母亲河。

但红山文化和这几个文化,虽然时代相近,但地域性的差别很大,而且文化差异也很大,其中最直接的表现形式就是丧葬制度。

红山?文化的墓葬通常选址地势要高?,多建于山梁顶部或山顶,其目的主要是避免水淹情况发生,再有就是,地势高也在某种意义上象征着神圣 。

另一个?特点就是以积石为冢?,即用石块堆筑封土,内部多为石棺墓或石匣墓,部分大型冢带有台阶状墓道 。

还有就是?红山墓葬埋藏一般较浅?:平均深度约地表下一到两米,这样的深度正好处于北方冻土层附近,所以石棺空间通常较小 。

再有就是?坛冢一体?!顾名思义,坛就是指的祭坛,冢就是指的坟冢。这也就是说在当时已经在家族墓葬群里出现了祭祀的现象。其具体出现的时间应该是在红山文化晚期,既然有墓葬,也有祭祀坛,也就是说那时基本上已经形成了陵园式结构 。??

如果?按陪葬品来说的话,红山墓葬就是唯玉为葬?:晚期高等级墓葬几乎不随葬日用陶器,仅随葬精美玉礼器,玉器数量与种类直接对应墓主身份 。就连玉器的摆放也是有讲究的。不得不说,红山墓葬的这些特点也都反映了,当时人们已经有了阶级的概念,有了高低贵贱之分。

??而在红山文化时期,陶器特殊用途?基本都是祭祀活动所用,一般在墓葬外围常整齐排列无底筒形器,墓内极少出现生活所用的陶器,仅见少量彩陶盖罐等礼仪器物 。??

红山?墓葬内部多见?曲肢葬?,也就是仰身屈肢或蹲踞状,部分高等级男性墓主手脚有捆绑迹象,可能寓意灵魂升天的含义。红山墓葬在后期等级分化比较严重,积石冢内分中心大墓、中型墓、小型墓,中心大墓多为男性首领或祭司,周边环绕小墓,体现明显的社会阶层和“一人独尊”意识 。

?红山早期墓葬一般女性随葬品丰富,男性陪葬品要少一些,而到了后期则恰恰相反,这也反映了一个从母系向父系社会过渡的过程 。??

关于这些都是我那时从书上学到的,不过这些知识也并不白学,没过几天,林瞎子还真就联系我了,按他说的,两天后就要出发去下一个红山时期的墓葬群。

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