魏姝低着头，忍着笑。
她不停地往自己嘴巴里送着饭菜。
燕丹同李斯从天南谈到地北，从各国的风俗到各国的行政，从国家大事，谈论到百姓日常。
到现在谈到了儒法之论。
魏姝看了眼嬴政，见他神色如常，眸中仔细一看，还带着几分看热闹的笑意，魏姝赶忙敛下眼眸，她的演技可没有这几人好。
“廷尉是法家人，前几日，孤看了《韩非子》，孤还听闻你与旧韩公子韩非乃是师兄弟的关系，你对于他的法学之说，可有什么独特见解？”燕丹说道。
李斯心里叫苦不迭，但是面上还是带着几分笑意：“确实如此。公子韩非，确实是下臣的师兄。至于他的法学之论，其实在求学之时，下臣就事事不如师兄，他的论说，自然是引为圭臬。”
“公子韩非主张人性本恶，强调人性需要通过制度加以规范，反对儒家，认为儒家思想，不切实际，强调国家强盛第一，而非道德教化。这一点，廷尉也是这般认为吗？”
“我师荀子一直推崇人性本恶，下臣与师兄深以为然。人性若不能自律，那自然需要法的约束。这是国，最基础的也是最核心的手段。”
“人之性恶，其善者伪也。天人相分与制天命而用之。贵师之言论，孤亦曾拜读。”
不知为何，魏姝感觉燕丹在说这句话的时候，他看了她一眼，只是那一眼，很快，快到她还没有抓住，就消散了。
“只不过，这荀子，可是儒家之人啊。公子韩非与廷尉却反对儒家之法，这是为何呢？”
“燕太子可能误会了什么。”李斯低头笑了笑，“我等师从荀子不错，也深受儒家教养亦不错，但是，推陈出新，方能合天下之大道。”
“再者，我是认为儒家之说不适用于当下的情况，但是也并非全然否定儒家之论。荀师也主张隆礼重法，这有何不对呢？”
“诸子学说，皆有其长，亦有其短，扬长避短或者兼容并包，这才是长久之效。”
李斯笑着说道：“时移世易，如今，儒家之术不适合于大秦，但是谁又说得准，多年以后呢。”
“诚然。”燕丹点了点头，“倒是丹冒昧了。”
李斯摇了摇头：“各执己见，各有观点罢了。”
“不过，孤比较喜欢纵横之术，阿政好像也比较欣赏纵横术，国尉的很多想法似乎就是与纵横之术不谋而合。”燕丹挑了挑眉看了过来，“女常侍，你觉着诸子百家，哪家更好？”
（咋还有我的事情啊。我不是已经给你找了个说话的对象嘛。）
魏姝苦命地叹息了一声，而后慢悠悠地放下茶杯，假笑着抬头：“我觉着诸子百家，各有所长吧。”
燕丹闻言摇了摇头：“你这说法太过公文式了，诸子百家只能选择一个。”
魏姝无奈地低吟了一番，而后才缓缓开口：“法家吧。在当下这个时局，自然是法家更加实用。儒家确实难以支撑当下之格局，纵横之术，也不错，不过，若是没有法家作为框架，纵横之术也很难发挥出效果。”
“没有规矩，不成方圆。没有法律，没有制度，那国与禽兽之域也并无区别。若是国内秩序崩塌，那不管是合纵，还是连横，都毫无用处。”
“天时不如地利，地利不如人和，一个国家的强大，必然需要内在的凝聚力还有自上而下的秩序，凝聚力靠文治，秩序自然要靠法律。”
“人的欲望是无限的，人的本质是贪婪的。道德有时候不一定能约束住所有人，但是法律不应该存在这种漏洞。”
“所以，燕太子如果一定要我选择一个的话，我选法家。”魏姝十分诚恳地说道。当然，这也是她内心真实的想法。
以前她就十分理解嬴政的法家思想，到了这个时代后，就更加理解了。如果一个国家权力四散，中央不能集权，那么就永远做不到令行禁止。
国家混乱，最遭殃的不还是最底层的人吗？
人类社会，说到底也就是动物世界。动物世界的第一条法则那就是弱肉强食。
所以，不管是何种动乱，受苦受难的，永远都是下层的人。故而，千百年来，人们总是想尽办法，钻破脑袋都想往上层去挤。
挤得是什么呢？是活着，是物资，是尊严，是自由，是主动选择的权利。为了这些，有些人郁郁一生，有些人行差踏错，只有微乎其微的人，完成了阶层的蜕变。
人类行走的每一步，都应该有着道德与法律的约束，不然，自然界的杀伐会更加的血腥，更加的明目张胆。底层的人，更加的没有希望与光明了。
燕丹的眼神一错不错滴盯着她，直到嬴政轻咳了一声，他才笑着收回了视线：“丹，倒是看错了。以往看着女常侍，总觉着，女常侍天真烂漫，心如稚子，如今看着，倒是大智若愚，难得清醒。”
（说我看着冒傻气，容易骗呗。哼。）
“哪里哪里，我只是平时喜欢多看书，无病呻吟之论罢了。也未曾亲手实操过这些，都是言语之论，当不得什么的。”魏姝谦逊地假笑着。
燕丹闻言，将视线挪向了嬴政：“阿政果真是好运气啊。有国尉这般纵横捭阖之人，还有女常侍这般心如玲珑者，当真是令人嫉妒啊。”
“寡人的运气确实不错。”嬴政倒是没有半分谦逊的样子，听着燕丹的夸赞，他不仅没有低调半分，反而倨傲地抬了起头，“寡人有了他们兄妹二人，确实是运气极佳。”
“他们兄妹二人不远万里投奔寡人，想为大秦贡献己力，确实是寡人之幸啊。当然，这其中也免不了李卿的功劳。”
见嬴政提及自己，李斯连忙放下手中筷子，带着一分迷茫九分镇定地看了过来。
“若非李卿的谏逐客书，寡人怕就要错过诸多良臣了。”
李斯了然，赶忙行礼：“此乃臣之本分，不敢居功。”